傀儡沙场老三攻略,天涯明月刀ol傀儡杀场怎么打

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天涯明月刀ol傀儡杀场怎么打

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2，曹操为何看不起前来送地图的张松

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。赵匡胤虽然夺了柴荣的江山，但是他在建立宋朝之后，曾刻碑给子孙留下遗训：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。赵匡胤看似对柴氏子孙很仁慈，但他们的的最终下场却有许多让人不解之处，非常值得玩味。要说柴氏子孙的下场，我们还是要从赵匡胤篡夺后周江山这件事说起，看看赵匡胤究竟对柴氏安的是什么心。954年，后周太祖郭威驾崩，因其无子，所以他在临死前传位于养子柴荣。柴荣这个人十分不简单，他登基的时候已经三十三岁了，正值壮年，也是一个人施展壮志雄心的大好年纪。柴荣在登基之初，就确立了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的基本国策，他后来也确实是这么做的，而且取得了很好的效果。柴荣其在位期间励精图治，积极发展经济，使得人民的生活水平大幅度提高，而且还他积极对外扩张，打败后蜀，重挫南唐，更是收复了幽云十六州中的四个州。在对辽国作战的时候，柴荣更是连克三州三关，打得辽国找不到北。可以毫不夸张地说，柴荣英明神武，雄韬武略，堪称一代英主。然而，在柴荣在位的最后一年，他却做了一件断送自己江山的事情，那就是废掉了自己的妹夫张永德殿前都检点的职务，并让赵匡胤接任。959年，柴荣最后一次北伐，在行军路上，他还在勤奋地处理公务。一天，柴荣路途中处理各地送来的文书的时候，突然发现了一只皮口袋，柴荣打开一看，一面装着一只三尺多长的木板，木板上刻着“点检做天子”五个字。这件事十分蹊跷，很明显是有人在告诉柴荣，殿前都点检未来会做天子，潜台词就是，殿前都点检可能会谋反。当时担任殿前都点检是柴荣的妹夫，也就是郭威第四女的老公张永德。张永德这个人为人老实本分，功勋卓著，不像是会谋反的人。但是从帝王的角度来看，为了确保子孙后代江山永固，宁可信其有不可信其无。再加上柴荣后来在行军途中，因为突然生病而班师回朝，为了安全起见，柴荣解除了张永德的职务，该由赵匡胤担任。赵匡胤是柴荣的亲信，当时担任的是殿前都指挥使，是张永德的直接下属。也许柴荣是觉得，张永德作为皇亲国戚，又手握重兵，确实不太让人放心，所以就改由赵匡胤来担任亲军首领，这样会更有安全感。我们回过头再看柴荣当时看到刻着“点检做天子”木板这件事，本着谁是受益人谁的嫌疑最大的原则，我们有理由相信，这件事就是赵匡胤一手安排的。再结合不久之后赵匡胤发动陈桥兵变并黄袍加身这件事来看，我们可以推测，赵匡胤极有可能很早就有了篡夺后周江山的野心。赵匡胤之所以如此大费周折，实际上就是为了挤掉张永德，从而掌握军队，只有掌握了军队，赵匡胤才有篡夺后周江山的可能。而赵匡胤的聪明之处就在于，他利用柴荣作为皇帝的心里弱点，利用点检做天子这件事来刺激柴荣，从而除掉张永德。更绝的是，赵匡胤自己并没有出面，因而没有引起柴荣的戒备心，最终才让自己成功上位。只不过，柴荣不知道的是，点检做天子说的不是张永德，而是赵匡胤。柴荣于959年9月去世，他在临死前传位给太子柴宗训。柴宗训当时只有六岁，所以由符太后垂帘听政，由宰相范质和王溥等人负责处理政事。赵匡胤作为军中头号人物，自然也被委以重任。960年正月初一，后周朝廷突然听闻契丹人和北汉军队联合攻打后周，北周朝廷不假思索就派遣赵匡胤领兵前去抵御。然而，赵匡胤在离开都城开封之后，只走到距离开封二十里地的陈桥驿就不走了，大军开始安营扎寨，埋锅造饭，并没有着急去打仗的意思。当天晚上，赵匡胤的亲兵开始在军中散播诸如皇帝幼弱，不堪效力，不如拥立赵匡胤为帝之类的话，很多将士的情绪都被煽动起来。今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立都点检为帝，然后再出发北征。第二天一大早，在赵匡义和赵普的“强迫”下，赵匡胤“极不情愿”地穿上龙袍，然后带领大军杀回开封城，在控制住局面之后，翰林学士陶谷突然拿出一封禅位诏书，宣布柴宗训禅位给赵匡胤。赵匡胤在三番四次推辞不久之后，最终在众将的“强烈要求”下还是登基称帝了。赵匡胤登基之后，改元建隆，改国号为宋，仍定都开封。赵匡胤不是说去攻打契丹人吗，怎么等他跑回开封之后，契丹人就不知所踪了呢？事实上，当时无论是军中还是在朝廷，都遍布赵匡胤的亲信，契丹人进犯北周这件事可能就是他让人假传的消息，目的是为了拿到兵符；而陈桥兵变也极有可能也是赵匡胤一手策划的，不然他不可能一回到开封，就有大臣把已经准备好的禅位诏书拿出来宣布。但不管怎么说，赵匡胤确实是个有大智慧的人，他篡位的过程是很温和的，基本上没有造成流血冲突，这就说明他在前期进行了长期，大量而细致的谋划，使得大多数人都倒向他这一边。赵匡胤篡夺了后周的江山，但是他也知道，郭威和柴荣是他的恩人，他们既是赏识赵匡胤的伯乐，又是他人生的引路人，所以赵匡胤在继位之后不久，就刻碑留下遗训，表示要善待柴氏后人。赵匡胤通过精细的谋划和高超的演技，不但夺了后周江山，还没有在道德上留下太多让人诟病的地方，这是他的成功。那么，赵匡胤在称帝之后，究竟是如何对待作为前朝皇室的柴氏子孙呢？后汉时期，因为后汉隐帝忌惮郭威的权势，所以将郭威在开封的家属全部杀害，他的两个亲儿子和养子柴荣的三个儿子也在其中。郭威因为亲儿子被杀而断了后，于是他愤而发起反叛，最终消灭后汉建立后周，柴荣也因此成为郭威唯一的皇子。柴荣后来重新娶妻生子，于是又有了四个儿子柴宗训，柴熙让，柴熙谨和柴熙诲，他们在柴荣称帝之后先后被封为王。关于柴荣儿子的下场，还有个出自野史的小故事，说陈桥兵变之后，赵匡胤带着潘美等人来到皇宫，有两个柴荣的嫔妃跑着纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲来拜见赵匡胤。赵匡胤对身边的人说，还留着他们做什么？赵匡胤的意思是将此二子杀掉，但他突然看见大将潘美站在身后，一只手死死地掐住大殿的柱子，于是就问潘美，你难道觉得这么做不对吗？潘美说，我跟您都是世宗（柴荣）的臣子，我如果劝说您杀掉他的儿子，那么就是对世宗的不忠；我如果劝您放了他的儿子，那么肯定让你起疑心，所以我不知道怎么办。赵匡胤对潘美的话很赞许，也动了恻隐之心，于是将那两个幼子中的一个交给潘美并对他说，这个孩子是世宗的儿子，不能当你的儿子，你就把他当侄子带回家收养吧。后来，潘美将他收养的孩子取名为潘惟吉，潘惟吉后来成为北宋大臣，做到了刺史这个级别的高官。但历史上对这个记载是有争议的，因为纪王柴熙谨在宋太祖初期就去世了，而蕲王柴熙诲也不是被潘美收养，而是被卢琰给收养了。所以，这两个人之中任何一个人，都不可能被潘美收养，潘惟吉的真实身份并不是柴荣的儿子。卢琰早年跟随郭威和柴荣，后来又成为宋朝的开国功臣，官至上将军，荣禄大夫。陈桥兵变之后，卢琰收蕲王柴熙诲为子，并将其改名为卢璇。根据历史记载，卢璇跟着卢琰在浙江永康隐居多年，直到宋真宗时期才出来做官，可见赵匡胤当时对此事并不知情。再根据这个记载推测，卢琰是暗中收养卢璇的，而他之所以这么做，是因为他对后周有感情，所以想要保护柴荣的后人。宋真宗时期，卢璇被重用，担任殿前防御使，后来还被封为武烈侯。根据宋真宗对卢璇的态度来看，他极有可能是知道了卢璇的真实身份，所以才对他十分厚待。据说，卢璇的子孙繁衍十分昌盛，现如今浙江永康武义，东阳等地区的卢氏族人，大多数都是卢璇的后代，也就是柴荣的后代。前面说了柴荣的六子柴熙谨和七子柴熙诲的结局，我们再来看看四子柴宗训和五子柴熙让的结局。柴宗训禅位之后被封为郑王，被赵匡胤迁到湖北房县居住，那时候他不过七八岁。不过令人意外的是，到宋太宗时期，柴宗训居然意外去世了，死时年仅二十岁。这件事就比较蹊跷了，柴宗训虽然过着被看管的生活，但她好歹是个王爷，生活质量应该是有保障的，再联想到他有三个妻子和五个儿子，他的身体健康应该也不会有太大的问题，怎么就年纪轻轻就去世了呢？只能说，柴宗训的死极有可能是一场阴谋。再看柴熙让，他初封燕国公，后封曹王。陈桥兵变之后，有人担心赵匡胤对柴荣的儿子们不利，所以就抱着柴熙让逃出皇宫隐居起来。直到北宋末年，柴熙让的子孙柴道琳写了个《后周曹王柴熙让后代居洪洞》，才揭开了柴熙让逃出皇宫之后的下落。柴熙让先到河北沧州定居并在那里结婚生子，其后代也世居沧州。到北宋末年，柴熙让的子孙才返回祖居地山西省临汾市洪洞县柴家垣村。现如今，山西临汾一带的柴姓子孙，极有可能就是柴熙让这一脉的柴氏后代。总结一下：陈桥兵变之后，柴荣的四个儿子，两个早死，一个逃走，一个被人收养，结局都谈不上有多好。柴宗训和柴熙谨之死比较蹊跷，都是年纪轻轻就去世；因为柴熙让逃走隐居，柴熙诲被人暗中收养，所以他们才得以存活下来并繁衍至今。以结果来看问题的话，赵匡胤和赵匡义未必就真容得下柴荣的儿子们，只不过他们做事比较隐蔽罢了，没有给后世之人留下把柄。

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。赵匡胤虽然夺了柴荣的江山，但是他在建立宋朝之后，曾刻碑给子孙留下遗训：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。赵匡胤看似对柴氏子孙很仁慈，但他们的的最终下场却有许多让人不解之处，非常值得玩味。要说柴氏子孙的下场，我们还是要从赵匡胤篡夺后周江山这件事说起，看看赵匡胤究竟对柴氏安的是什么心。954年，后周太祖郭威驾崩，因其无子，所以他在临死前传位于养子柴荣。柴荣这个人十分不简单，他登基的时候已经三十三岁了，正值壮年，也是一个人施展壮志雄心的大好年纪。柴荣在登基之初，就确立了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的基本国策，他后来也确实是这么做的，而且取得了很好的效果。柴荣其在位期间励精图治，积极发展经济，使得人民的生活水平大幅度提高，而且还他积极对外扩张，打败后蜀，重挫南唐，更是收复了幽云十六州中的四个州。在对辽国作战的时候，柴荣更是连克三州三关，打得辽国找不到北。可以毫不夸张地说，柴荣英明神武，雄韬武略，堪称一代英主。然而，在柴荣在位的最后一年，他却做了一件断送自己江山的事情，那就是废掉了自己的妹夫张永德殿前都检点的职务，并让赵匡胤接任。959年，柴荣最后一次北伐，在行军路上，他还在勤奋地处理公务。一天，柴荣路途中处理各地送来的文书的时候，突然发现了一只皮口袋，柴荣打开一看，一面装着一只三尺多长的木板，木板上刻着“点检做天子”五个字。这件事十分蹊跷，很明显是有人在告诉柴荣，殿前都点检未来会做天子，潜台词就是，殿前都点检可能会谋反。当时担任殿前都点检是柴荣的妹夫，也就是郭威第四女的老公张永德。张永德这个人为人老实本分，功勋卓著，不像是会谋反的人。但是从帝王的角度来看，为了确保子孙后代江山永固，宁可信其有不可信其无。再加上柴荣后来在行军途中，因为突然生病而班师回朝，为了安全起见，柴荣解除了张永德的职务，该由赵匡胤担任。赵匡胤是柴荣的亲信，当时担任的是殿前都指挥使，是张永德的直接下属。也许柴荣是觉得，张永德作为皇亲国戚，又手握重兵，确实不太让人放心，所以就改由赵匡胤来担任亲军首领，这样会更有安全感。我们回过头再看柴荣当时看到刻着“点检做天子”木板这件事，本着谁是受益人谁的嫌疑最大的原则，我们有理由相信，这件事就是赵匡胤一手安排的。再结合不久之后赵匡胤发动陈桥兵变并黄袍加身这件事来看，我们可以推测，赵匡胤极有可能很早就有了篡夺后周江山的野心。赵匡胤之所以如此大费周折，实际上就是为了挤掉张永德，从而掌握军队，只有掌握了军队，赵匡胤才有篡夺后周江山的可能。而赵匡胤的聪明之处就在于，他利用柴荣作为皇帝的心里弱点，利用点检做天子这件事来刺激柴荣，从而除掉张永德。更绝的是，赵匡胤自己并没有出面，因而没有引起柴荣的戒备心，最终才让自己成功上位。只不过，柴荣不知道的是，点检做天子说的不是张永德，而是赵匡胤。柴荣于959年9月去世，他在临死前传位给太子柴宗训。柴宗训当时只有六岁，所以由符太后垂帘听政，由宰相范质和王溥等人负责处理政事。赵匡胤作为军中头号人物，自然也被委以重任。960年正月初一，后周朝廷突然听闻契丹人和北汉军队联合攻打后周，北周朝廷不假思索就派遣赵匡胤领兵前去抵御。然而，赵匡胤在离开都城开封之后，只走到距离开封二十里地的陈桥驿就不走了，大军开始安营扎寨，埋锅造饭，并没有着急去打仗的意思。当天晚上，赵匡胤的亲兵开始在军中散播诸如皇帝幼弱，不堪效力，不如拥立赵匡胤为帝之类的话，很多将士的情绪都被煽动起来。今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立都点检为帝，然后再出发北征。第二天一大早，在赵匡义和赵普的“强迫”下，赵匡胤“极不情愿”地穿上龙袍，然后带领大军杀回开封城，在控制住局面之后，翰林学士陶谷突然拿出一封禅位诏书，宣布柴宗训禅位给赵匡胤。赵匡胤在三番四次推辞不久之后，最终在众将的“强烈要求”下还是登基称帝了。赵匡胤登基之后，改元建隆，改国号为宋，仍定都开封。赵匡胤不是说去攻打契丹人吗，怎么等他跑回开封之后，契丹人就不知所踪了呢？事实上，当时无论是军中还是在朝廷，都遍布赵匡胤的亲信，契丹人进犯北周这件事可能就是他让人假传的消息，目的是为了拿到兵符；而陈桥兵变也极有可能也是赵匡胤一手策划的，不然他不可能一回到开封，就有大臣把已经准备好的禅位诏书拿出来宣布。但不管怎么说，赵匡胤确实是个有大智慧的人，他篡位的过程是很温和的，基本上没有造成流血冲突，这就说明他在前期进行了长期，大量而细致的谋划，使得大多数人都倒向他这一边。赵匡胤篡夺了后周的江山，但是他也知道，郭威和柴荣是他的恩人，他们既是赏识赵匡胤的伯乐，又是他人生的引路人，所以赵匡胤在继位之后不久，就刻碑留下遗训，表示要善待柴氏后人。赵匡胤通过精细的谋划和高超的演技，不但夺了后周江山，还没有在道德上留下太多让人诟病的地方，这是他的成功。那么，赵匡胤在称帝之后，究竟是如何对待作为前朝皇室的柴氏子孙呢？后汉时期，因为后汉隐帝忌惮郭威的权势，所以将郭威在开封的家属全部杀害，他的两个亲儿子和养子柴荣的三个儿子也在其中。郭威因为亲儿子被杀而断了后，于是他愤而发起反叛，最终消灭后汉建立后周，柴荣也因此成为郭威唯一的皇子。柴荣后来重新娶妻生子，于是又有了四个儿子柴宗训，柴熙让，柴熙谨和柴熙诲，他们在柴荣称帝之后先后被封为王。关于柴荣儿子的下场，还有个出自野史的小故事，说陈桥兵变之后，赵匡胤带着潘美等人来到皇宫，有两个柴荣的嫔妃跑着纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲来拜见赵匡胤。赵匡胤对身边的人说，还留着他们做什么？赵匡胤的意思是将此二子杀掉，但他突然看见大将潘美站在身后，一只手死死地掐住大殿的柱子，于是就问潘美，你难道觉得这么做不对吗？潘美说，我跟您都是世宗（柴荣）的臣子，我如果劝说您杀掉他的儿子，那么就是对世宗的不忠；我如果劝您放了他的儿子，那么肯定让你起疑心，所以我不知道怎么办。赵匡胤对潘美的话很赞许，也动了恻隐之心，于是将那两个幼子中的一个交给潘美并对他说，这个孩子是世宗的儿子，不能当你的儿子，你就把他当侄子带回家收养吧。后来，潘美将他收养的孩子取名为潘惟吉，潘惟吉后来成为北宋大臣，做到了刺史这个级别的高官。但历史上对这个记载是有争议的，因为纪王柴熙谨在宋太祖初期就去世了，而蕲王柴熙诲也不是被潘美收养，而是被卢琰给收养了。所以，这两个人之中任何一个人，都不可能被潘美收养，潘惟吉的真实身份并不是柴荣的儿子。卢琰早年跟随郭威和柴荣，后来又成为宋朝的开国功臣，官至上将军，荣禄大夫。陈桥兵变之后，卢琰收蕲王柴熙诲为子，并将其改名为卢璇。根据历史记载，卢璇跟着卢琰在浙江永康隐居多年，直到宋真宗时期才出来做官，可见赵匡胤当时对此事并不知情。再根据这个记载推测，卢琰是暗中收养卢璇的，而他之所以这么做，是因为他对后周有感情，所以想要保护柴荣的后人。宋真宗时期，卢璇被重用，担任殿前防御使，后来还被封为武烈侯。根据宋真宗对卢璇的态度来看，他极有可能是知道了卢璇的真实身份，所以才对他十分厚待。据说，卢璇的子孙繁衍十分昌盛，现如今浙江永康武义，东阳等地区的卢氏族人，大多数都是卢璇的后代，也就是柴荣的后代。前面说了柴荣的六子柴熙谨和七子柴熙诲的结局，我们再来看看四子柴宗训和五子柴熙让的结局。柴宗训禅位之后被封为郑王，被赵匡胤迁到湖北房县居住，那时候他不过七八岁。不过令人意外的是，到宋太宗时期，柴宗训居然意外去世了，死时年仅二十岁。这件事就比较蹊跷了，柴宗训虽然过着被看管的生活，但她好歹是个王爷，生活质量应该是有保障的，再联想到他有三个妻子和五个儿子，他的身体健康应该也不会有太大的问题，怎么就年纪轻轻就去世了呢？只能说，柴宗训的死极有可能是一场阴谋。再看柴熙让，他初封燕国公，后封曹王。陈桥兵变之后，有人担心赵匡胤对柴荣的儿子们不利，所以就抱着柴熙让逃出皇宫隐居起来。直到北宋末年，柴熙让的子孙柴道琳写了个《后周曹王柴熙让后代居洪洞》，才揭开了柴熙让逃出皇宫之后的下落。柴熙让先到河北沧州定居并在那里结婚生子，其后代也世居沧州。到北宋末年，柴熙让的子孙才返回祖居地山西省临汾市洪洞县柴家垣村。现如今，山西临汾一带的柴姓子孙，极有可能就是柴熙让这一脉的柴氏后代。总结一下：陈桥兵变之后，柴荣的四个儿子，两个早死，一个逃走，一个被人收养，结局都谈不上有多好。柴宗训和柴熙谨之死比较蹊跷，都是年纪轻轻就去世；因为柴熙让逃走隐居，柴熙诲被人暗中收养，所以他们才得以存活下来并繁衍至今。以结果来看问题的话，赵匡胤和赵匡义未必就真容得下柴荣的儿子们，只不过他们做事比较隐蔽罢了，没有给后世之人留下把柄。诸葛家族是琅琊望族，在东汉末年诸侯纷争、天下动乱的时候，诸葛亮因为受刘备“三顾之恩”出山，之后担任了蜀国丞相，鞠躬尽瘁，死而后已；但在这之前，他的哥哥诸葛瑾就已经到了东吴，后来做到了大将军；而他的弟弟诸葛诞，终生效忠于曹魏，称征东大将军。提起诸葛亮我想大家都会知道，他事迹一直被世人歌颂着，比如，三顾茅庐、草船借箭、赤壁大战、三气周瑜等。貌似他的兄弟在历史中被慢慢的淹没了。世人很少提到他的兄弟的，所以也很少知道他有几个兄弟，今天小编给大家介绍下。其实诸葛亮还有两个哥哥，分别是诸葛谨在吴国担任大将军，诸葛诞在魏国任征东大将军，史书称“一门三方为冠盖，天下荣之”。这时候大家是不是感到奇怪了，既然他们是三兄弟，为什么要分属不同的阵营呢？诸葛瑾在早年间曾游学洛阳，后来天下大乱，率家人避居江东。后来孙权的姐婿弘咨遇到诸葛瑾，对其才华非常欣赏，就向孙权推荐，与鲁肃等一起担任宾待，后又成为孙权长史、中司马等职。215年，孙权遣诸葛瑾出使刘备，与诸葛亮在公馆见面，未尝谈及私事，最后双方重新划分边界。229年，孙权称帝，封诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。诸葛瑾虽然被封为武官，但其军事才能与其弟诸葛亮不可同日而语，几次出兵作战，均无建树。241年，诸葛瑾病死，时年68岁。252年，孙权死后，诸葛恪曾执掌东吴军国大权。253年，诸葛恪被宗室孙峻所杀，被诛灭三族。诸葛瑾这一族在吴国也全部被诛杀了。诸葛诞早年的仕途生涯并不顺畅，而魏明帝非常厌恶夏侯玄、诸葛诞等人，将他们免官。239年，魏明帝病死，其子曹芳继位，大将军曹爽辅政，曹爽重新启用夏侯玄等人，诸葛诞出任扬州刺史、昭武将军。255年，毌丘俭、文钦在寿春起兵，反抗司马师的专权。诸葛诞拒绝了毌丘俭劝诱，并最先率兵讨伐，随后率先进占叛军的据点寿春。诸葛诞不仅平定了叛乱，还击退了东吴的军队。战后诸葛诞因长期在淮南驻守，于是被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事，成为魏国在东南地区的封疆大吏。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年（257）起兵，并得到东吴的支援，但于次年被镇压，诸葛诞被大将军司马胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。诸葛诞一族在魏国全部被诛杀了。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后刘备三顾茅庐请出，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮早年无子，曾过继诸葛瑾次子诸葛乔为己子，之后诸葛瞻出生。263年10月，诸葛瞻、诸葛尚父子在绵竹战死，此时诸葛亮直系血缘关系的仅存诸葛京(诸葛瞻次子)一脉。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并把这里治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。诸葛亮三兄弟人各有志，分别效力于不同的主公，三个人发展的都不错，只是最后的结果都比较的悲惨，诸葛瑾和诸葛诞在魏吴分别被诛杀三族，诸葛亮的儿子和其中一个孙子也战死了。就有一个孙子得以终老。所以诸葛家族这么做，是有综合性考虑在里面的。只是人算不如天算，诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛亮的儿子诸葛瞻，都没能遗传父辈的智慧，纷纷兵败被杀、灭三族；至于诸葛诞，也因为起兵反对司马家族，被杀灭三族。聪明的选择，却没有带来完美的结果。

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。赵匡胤虽然夺了柴荣的江山，但是他在建立宋朝之后，曾刻碑给子孙留下遗训：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。赵匡胤看似对柴氏子孙很仁慈，但他们的的最终下场却有许多让人不解之处，非常值得玩味。要说柴氏子孙的下场，我们还是要从赵匡胤篡夺后周江山这件事说起，看看赵匡胤究竟对柴氏安的是什么心。954年，后周太祖郭威驾崩，因其无子，所以他在临死前传位于养子柴荣。柴荣这个人十分不简单，他登基的时候已经三十三岁了，正值壮年，也是一个人施展壮志雄心的大好年纪。柴荣在登基之初，就确立了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的基本国策，他后来也确实是这么做的，而且取得了很好的效果。柴荣其在位期间励精图治，积极发展经济，使得人民的生活水平大幅度提高，而且还他积极对外扩张，打败后蜀，重挫南唐，更是收复了幽云十六州中的四个州。在对辽国作战的时候，柴荣更是连克三州三关，打得辽国找不到北。可以毫不夸张地说，柴荣英明神武，雄韬武略，堪称一代英主。然而，在柴荣在位的最后一年，他却做了一件断送自己江山的事情，那就是废掉了自己的妹夫张永德殿前都检点的职务，并让赵匡胤接任。959年，柴荣最后一次北伐，在行军路上，他还在勤奋地处理公务。一天，柴荣路途中处理各地送来的文书的时候，突然发现了一只皮口袋，柴荣打开一看，一面装着一只三尺多长的木板，木板上刻着“点检做天子”五个字。这件事十分蹊跷，很明显是有人在告诉柴荣，殿前都点检未来会做天子，潜台词就是，殿前都点检可能会谋反。当时担任殿前都点检是柴荣的妹夫，也就是郭威第四女的老公张永德。张永德这个人为人老实本分，功勋卓著，不像是会谋反的人。但是从帝王的角度来看，为了确保子孙后代江山永固，宁可信其有不可信其无。再加上柴荣后来在行军途中，因为突然生病而班师回朝，为了安全起见，柴荣解除了张永德的职务，该由赵匡胤担任。赵匡胤是柴荣的亲信，当时担任的是殿前都指挥使，是张永德的直接下属。也许柴荣是觉得，张永德作为皇亲国戚，又手握重兵，确实不太让人放心，所以就改由赵匡胤来担任亲军首领，这样会更有安全感。我们回过头再看柴荣当时看到刻着“点检做天子”木板这件事，本着谁是受益人谁的嫌疑最大的原则，我们有理由相信，这件事就是赵匡胤一手安排的。再结合不久之后赵匡胤发动陈桥兵变并黄袍加身这件事来看，我们可以推测，赵匡胤极有可能很早就有了篡夺后周江山的野心。赵匡胤之所以如此大费周折，实际上就是为了挤掉张永德，从而掌握军队，只有掌握了军队，赵匡胤才有篡夺后周江山的可能。而赵匡胤的聪明之处就在于，他利用柴荣作为皇帝的心里弱点，利用点检做天子这件事来刺激柴荣，从而除掉张永德。更绝的是，赵匡胤自己并没有出面，因而没有引起柴荣的戒备心，最终才让自己成功上位。只不过，柴荣不知道的是，点检做天子说的不是张永德，而是赵匡胤。柴荣于959年9月去世，他在临死前传位给太子柴宗训。柴宗训当时只有六岁，所以由符太后垂帘听政，由宰相范质和王溥等人负责处理政事。赵匡胤作为军中头号人物，自然也被委以重任。960年正月初一，后周朝廷突然听闻契丹人和北汉军队联合攻打后周，北周朝廷不假思索就派遣赵匡胤领兵前去抵御。然而，赵匡胤在离开都城开封之后，只走到距离开封二十里地的陈桥驿就不走了，大军开始安营扎寨，埋锅造饭，并没有着急去打仗的意思。当天晚上，赵匡胤的亲兵开始在军中散播诸如皇帝幼弱，不堪效力，不如拥立赵匡胤为帝之类的话，很多将士的情绪都被煽动起来。今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立都点检为帝，然后再出发北征。第二天一大早，在赵匡义和赵普的“强迫”下，赵匡胤“极不情愿”地穿上龙袍，然后带领大军杀回开封城，在控制住局面之后，翰林学士陶谷突然拿出一封禅位诏书，宣布柴宗训禅位给赵匡胤。赵匡胤在三番四次推辞不久之后，最终在众将的“强烈要求”下还是登基称帝了。赵匡胤登基之后，改元建隆，改国号为宋，仍定都开封。赵匡胤不是说去攻打契丹人吗，怎么等他跑回开封之后，契丹人就不知所踪了呢？事实上，当时无论是军中还是在朝廷，都遍布赵匡胤的亲信，契丹人进犯北周这件事可能就是他让人假传的消息，目的是为了拿到兵符；而陈桥兵变也极有可能也是赵匡胤一手策划的，不然他不可能一回到开封，就有大臣把已经准备好的禅位诏书拿出来宣布。但不管怎么说，赵匡胤确实是个有大智慧的人，他篡位的过程是很温和的，基本上没有造成流血冲突，这就说明他在前期进行了长期，大量而细致的谋划，使得大多数人都倒向他这一边。赵匡胤篡夺了后周的江山，但是他也知道，郭威和柴荣是他的恩人，他们既是赏识赵匡胤的伯乐，又是他人生的引路人，所以赵匡胤在继位之后不久，就刻碑留下遗训，表示要善待柴氏后人。赵匡胤通过精细的谋划和高超的演技，不但夺了后周江山，还没有在道德上留下太多让人诟病的地方，这是他的成功。那么，赵匡胤在称帝之后，究竟是如何对待作为前朝皇室的柴氏子孙呢？后汉时期，因为后汉隐帝忌惮郭威的权势，所以将郭威在开封的家属全部杀害，他的两个亲儿子和养子柴荣的三个儿子也在其中。郭威因为亲儿子被杀而断了后，于是他愤而发起反叛，最终消灭后汉建立后周，柴荣也因此成为郭威唯一的皇子。柴荣后来重新娶妻生子，于是又有了四个儿子柴宗训，柴熙让，柴熙谨和柴熙诲，他们在柴荣称帝之后先后被封为王。关于柴荣儿子的下场，还有个出自野史的小故事，说陈桥兵变之后，赵匡胤带着潘美等人来到皇宫，有两个柴荣的嫔妃跑着纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲来拜见赵匡胤。赵匡胤对身边的人说，还留着他们做什么？赵匡胤的意思是将此二子杀掉，但他突然看见大将潘美站在身后，一只手死死地掐住大殿的柱子，于是就问潘美，你难道觉得这么做不对吗？潘美说，我跟您都是世宗（柴荣）的臣子，我如果劝说您杀掉他的儿子，那么就是对世宗的不忠；我如果劝您放了他的儿子，那么肯定让你起疑心，所以我不知道怎么办。赵匡胤对潘美的话很赞许，也动了恻隐之心，于是将那两个幼子中的一个交给潘美并对他说，这个孩子是世宗的儿子，不能当你的儿子，你就把他当侄子带回家收养吧。后来，潘美将他收养的孩子取名为潘惟吉，潘惟吉后来成为北宋大臣，做到了刺史这个级别的高官。但历史上对这个记载是有争议的，因为纪王柴熙谨在宋太祖初期就去世了，而蕲王柴熙诲也不是被潘美收养，而是被卢琰给收养了。所以，这两个人之中任何一个人，都不可能被潘美收养，潘惟吉的真实身份并不是柴荣的儿子。卢琰早年跟随郭威和柴荣，后来又成为宋朝的开国功臣，官至上将军，荣禄大夫。陈桥兵变之后，卢琰收蕲王柴熙诲为子，并将其改名为卢璇。根据历史记载，卢璇跟着卢琰在浙江永康隐居多年，直到宋真宗时期才出来做官，可见赵匡胤当时对此事并不知情。再根据这个记载推测，卢琰是暗中收养卢璇的，而他之所以这么做，是因为他对后周有感情，所以想要保护柴荣的后人。宋真宗时期，卢璇被重用，担任殿前防御使，后来还被封为武烈侯。根据宋真宗对卢璇的态度来看，他极有可能是知道了卢璇的真实身份，所以才对他十分厚待。据说，卢璇的子孙繁衍十分昌盛，现如今浙江永康武义，东阳等地区的卢氏族人，大多数都是卢璇的后代，也就是柴荣的后代。前面说了柴荣的六子柴熙谨和七子柴熙诲的结局，我们再来看看四子柴宗训和五子柴熙让的结局。柴宗训禅位之后被封为郑王，被赵匡胤迁到湖北房县居住，那时候他不过七八岁。不过令人意外的是，到宋太宗时期，柴宗训居然意外去世了，死时年仅二十岁。这件事就比较蹊跷了，柴宗训虽然过着被看管的生活，但她好歹是个王爷，生活质量应该是有保障的，再联想到他有三个妻子和五个儿子，他的身体健康应该也不会有太大的问题，怎么就年纪轻轻就去世了呢？只能说，柴宗训的死极有可能是一场阴谋。再看柴熙让，他初封燕国公，后封曹王。陈桥兵变之后，有人担心赵匡胤对柴荣的儿子们不利，所以就抱着柴熙让逃出皇宫隐居起来。直到北宋末年，柴熙让的子孙柴道琳写了个《后周曹王柴熙让后代居洪洞》，才揭开了柴熙让逃出皇宫之后的下落。柴熙让先到河北沧州定居并在那里结婚生子，其后代也世居沧州。到北宋末年，柴熙让的子孙才返回祖居地山西省临汾市洪洞县柴家垣村。现如今，山西临汾一带的柴姓子孙，极有可能就是柴熙让这一脉的柴氏后代。总结一下：陈桥兵变之后，柴荣的四个儿子，两个早死，一个逃走，一个被人收养，结局都谈不上有多好。柴宗训和柴熙谨之死比较蹊跷，都是年纪轻轻就去世；因为柴熙让逃走隐居，柴熙诲被人暗中收养，所以他们才得以存活下来并繁衍至今。以结果来看问题的话，赵匡胤和赵匡义未必就真容得下柴荣的儿子们，只不过他们做事比较隐蔽罢了，没有给后世之人留下把柄。诸葛家族是琅琊望族，在东汉末年诸侯纷争、天下动乱的时候，诸葛亮因为受刘备“三顾之恩”出山，之后担任了蜀国丞相，鞠躬尽瘁，死而后已；但在这之前，他的哥哥诸葛瑾就已经到了东吴，后来做到了大将军；而他的弟弟诸葛诞，终生效忠于曹魏，称征东大将军。提起诸葛亮我想大家都会知道，他事迹一直被世人歌颂着，比如，三顾茅庐、草船借箭、赤壁大战、三气周瑜等。貌似他的兄弟在历史中被慢慢的淹没了。世人很少提到他的兄弟的，所以也很少知道他有几个兄弟，今天小编给大家介绍下。其实诸葛亮还有两个哥哥，分别是诸葛谨在吴国担任大将军，诸葛诞在魏国任征东大将军，史书称“一门三方为冠盖，天下荣之”。这时候大家是不是感到奇怪了，既然他们是三兄弟，为什么要分属不同的阵营呢？诸葛瑾在早年间曾游学洛阳，后来天下大乱，率家人避居江东。后来孙权的姐婿弘咨遇到诸葛瑾，对其才华非常欣赏，就向孙权推荐，与鲁肃等一起担任宾待，后又成为孙权长史、中司马等职。215年，孙权遣诸葛瑾出使刘备，与诸葛亮在公馆见面，未尝谈及私事，最后双方重新划分边界。229年，孙权称帝，封诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。诸葛瑾虽然被封为武官，但其军事才能与其弟诸葛亮不可同日而语，几次出兵作战，均无建树。241年，诸葛瑾病死，时年68岁。252年，孙权死后，诸葛恪曾执掌东吴军国大权。253年，诸葛恪被宗室孙峻所杀，被诛灭三族。诸葛瑾这一族在吴国也全部被诛杀了。诸葛诞早年的仕途生涯并不顺畅，而魏明帝非常厌恶夏侯玄、诸葛诞等人，将他们免官。239年，魏明帝病死，其子曹芳继位，大将军曹爽辅政，曹爽重新启用夏侯玄等人，诸葛诞出任扬州刺史、昭武将军。255年，毌丘俭、文钦在寿春起兵，反抗司马师的专权。诸葛诞拒绝了毌丘俭劝诱，并最先率兵讨伐，随后率先进占叛军的据点寿春。诸葛诞不仅平定了叛乱，还击退了东吴的军队。战后诸葛诞因长期在淮南驻守，于是被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事，成为魏国在东南地区的封疆大吏。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年（257）起兵，并得到东吴的支援，但于次年被镇压，诸葛诞被大将军司马胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。诸葛诞一族在魏国全部被诛杀了。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后刘备三顾茅庐请出，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮早年无子，曾过继诸葛瑾次子诸葛乔为己子，之后诸葛瞻出生。263年10月，诸葛瞻、诸葛尚父子在绵竹战死，此时诸葛亮直系血缘关系的仅存诸葛京(诸葛瞻次子)一脉。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并把这里治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。诸葛亮三兄弟人各有志，分别效力于不同的主公，三个人发展的都不错，只是最后的结果都比较的悲惨，诸葛瑾和诸葛诞在魏吴分别被诛杀三族，诸葛亮的儿子和其中一个孙子也战死了。就有一个孙子得以终老。所以诸葛家族这么做，是有综合性考虑在里面的。只是人算不如天算，诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛亮的儿子诸葛瞻，都没能遗传父辈的智慧，纷纷兵败被杀、灭三族；至于诸葛诞，也因为起兵反对司马家族，被杀灭三族。聪明的选择，却没有带来完美的结果。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。赵匡胤虽然夺了柴荣的江山，但是他在建立宋朝之后，曾刻碑给子孙留下遗训：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。赵匡胤看似对柴氏子孙很仁慈，但他们的的最终下场却有许多让人不解之处，非常值得玩味。要说柴氏子孙的下场，我们还是要从赵匡胤篡夺后周江山这件事说起，看看赵匡胤究竟对柴氏安的是什么心。954年，后周太祖郭威驾崩，因其无子，所以他在临死前传位于养子柴荣。柴荣这个人十分不简单，他登基的时候已经三十三岁了，正值壮年，也是一个人施展壮志雄心的大好年纪。柴荣在登基之初，就确立了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的基本国策，他后来也确实是这么做的，而且取得了很好的效果。柴荣其在位期间励精图治，积极发展经济，使得人民的生活水平大幅度提高，而且还他积极对外扩张，打败后蜀，重挫南唐，更是收复了幽云十六州中的四个州。在对辽国作战的时候，柴荣更是连克三州三关，打得辽国找不到北。可以毫不夸张地说，柴荣英明神武，雄韬武略，堪称一代英主。然而，在柴荣在位的最后一年，他却做了一件断送自己江山的事情，那就是废掉了自己的妹夫张永德殿前都检点的职务，并让赵匡胤接任。959年，柴荣最后一次北伐，在行军路上，他还在勤奋地处理公务。一天，柴荣路途中处理各地送来的文书的时候，突然发现了一只皮口袋，柴荣打开一看，一面装着一只三尺多长的木板，木板上刻着“点检做天子”五个字。这件事十分蹊跷，很明显是有人在告诉柴荣，殿前都点检未来会做天子，潜台词就是，殿前都点检可能会谋反。当时担任殿前都点检是柴荣的妹夫，也就是郭威第四女的老公张永德。张永德这个人为人老实本分，功勋卓著，不像是会谋反的人。但是从帝王的角度来看，为了确保子孙后代江山永固，宁可信其有不可信其无。再加上柴荣后来在行军途中，因为突然生病而班师回朝，为了安全起见，柴荣解除了张永德的职务，该由赵匡胤担任。赵匡胤是柴荣的亲信，当时担任的是殿前都指挥使，是张永德的直接下属。也许柴荣是觉得，张永德作为皇亲国戚，又手握重兵，确实不太让人放心，所以就改由赵匡胤来担任亲军首领，这样会更有安全感。我们回过头再看柴荣当时看到刻着“点检做天子”木板这件事，本着谁是受益人谁的嫌疑最大的原则，我们有理由相信，这件事就是赵匡胤一手安排的。再结合不久之后赵匡胤发动陈桥兵变并黄袍加身这件事来看，我们可以推测，赵匡胤极有可能很早就有了篡夺后周江山的野心。赵匡胤之所以如此大费周折，实际上就是为了挤掉张永德，从而掌握军队，只有掌握了军队，赵匡胤才有篡夺后周江山的可能。而赵匡胤的聪明之处就在于，他利用柴荣作为皇帝的心里弱点，利用点检做天子这件事来刺激柴荣，从而除掉张永德。更绝的是，赵匡胤自己并没有出面，因而没有引起柴荣的戒备心，最终才让自己成功上位。只不过，柴荣不知道的是，点检做天子说的不是张永德，而是赵匡胤。柴荣于959年9月去世，他在临死前传位给太子柴宗训。柴宗训当时只有六岁，所以由符太后垂帘听政，由宰相范质和王溥等人负责处理政事。赵匡胤作为军中头号人物，自然也被委以重任。960年正月初一，后周朝廷突然听闻契丹人和北汉军队联合攻打后周，北周朝廷不假思索就派遣赵匡胤领兵前去抵御。然而，赵匡胤在离开都城开封之后，只走到距离开封二十里地的陈桥驿就不走了，大军开始安营扎寨，埋锅造饭，并没有着急去打仗的意思。当天晚上，赵匡胤的亲兵开始在军中散播诸如皇帝幼弱，不堪效力，不如拥立赵匡胤为帝之类的话，很多将士的情绪都被煽动起来。今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立都点检为帝，然后再出发北征。第二天一大早，在赵匡义和赵普的“强迫”下，赵匡胤“极不情愿”地穿上龙袍，然后带领大军杀回开封城，在控制住局面之后，翰林学士陶谷突然拿出一封禅位诏书，宣布柴宗训禅位给赵匡胤。赵匡胤在三番四次推辞不久之后，最终在众将的“强烈要求”下还是登基称帝了。赵匡胤登基之后，改元建隆，改国号为宋，仍定都开封。赵匡胤不是说去攻打契丹人吗，怎么等他跑回开封之后，契丹人就不知所踪了呢？事实上，当时无论是军中还是在朝廷，都遍布赵匡胤的亲信，契丹人进犯北周这件事可能就是他让人假传的消息，目的是为了拿到兵符；而陈桥兵变也极有可能也是赵匡胤一手策划的，不然他不可能一回到开封，就有大臣把已经准备好的禅位诏书拿出来宣布。但不管怎么说，赵匡胤确实是个有大智慧的人，他篡位的过程是很温和的，基本上没有造成流血冲突，这就说明他在前期进行了长期，大量而细致的谋划，使得大多数人都倒向他这一边。赵匡胤篡夺了后周的江山，但是他也知道，郭威和柴荣是他的恩人，他们既是赏识赵匡胤的伯乐，又是他人生的引路人，所以赵匡胤在继位之后不久，就刻碑留下遗训，表示要善待柴氏后人。赵匡胤通过精细的谋划和高超的演技，不但夺了后周江山，还没有在道德上留下太多让人诟病的地方，这是他的成功。那么，赵匡胤在称帝之后，究竟是如何对待作为前朝皇室的柴氏子孙呢？后汉时期，因为后汉隐帝忌惮郭威的权势，所以将郭威在开封的家属全部杀害，他的两个亲儿子和养子柴荣的三个儿子也在其中。郭威因为亲儿子被杀而断了后，于是他愤而发起反叛，最终消灭后汉建立后周，柴荣也因此成为郭威唯一的皇子。柴荣后来重新娶妻生子，于是又有了四个儿子柴宗训，柴熙让，柴熙谨和柴熙诲，他们在柴荣称帝之后先后被封为王。关于柴荣儿子的下场，还有个出自野史的小故事，说陈桥兵变之后，赵匡胤带着潘美等人来到皇宫，有两个柴荣的嫔妃跑着纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲来拜见赵匡胤。赵匡胤对身边的人说，还留着他们做什么？赵匡胤的意思是将此二子杀掉，但他突然看见大将潘美站在身后，一只手死死地掐住大殿的柱子，于是就问潘美，你难道觉得这么做不对吗？潘美说，我跟您都是世宗（柴荣）的臣子，我如果劝说您杀掉他的儿子，那么就是对世宗的不忠；我如果劝您放了他的儿子，那么肯定让你起疑心，所以我不知道怎么办。赵匡胤对潘美的话很赞许，也动了恻隐之心，于是将那两个幼子中的一个交给潘美并对他说，这个孩子是世宗的儿子，不能当你的儿子，你就把他当侄子带回家收养吧。后来，潘美将他收养的孩子取名为潘惟吉，潘惟吉后来成为北宋大臣，做到了刺史这个级别的高官。但历史上对这个记载是有争议的，因为纪王柴熙谨在宋太祖初期就去世了，而蕲王柴熙诲也不是被潘美收养，而是被卢琰给收养了。所以，这两个人之中任何一个人，都不可能被潘美收养，潘惟吉的真实身份并不是柴荣的儿子。卢琰早年跟随郭威和柴荣，后来又成为宋朝的开国功臣，官至上将军，荣禄大夫。陈桥兵变之后，卢琰收蕲王柴熙诲为子，并将其改名为卢璇。根据历史记载，卢璇跟着卢琰在浙江永康隐居多年，直到宋真宗时期才出来做官，可见赵匡胤当时对此事并不知情。再根据这个记载推测，卢琰是暗中收养卢璇的，而他之所以这么做，是因为他对后周有感情，所以想要保护柴荣的后人。宋真宗时期，卢璇被重用，担任殿前防御使，后来还被封为武烈侯。根据宋真宗对卢璇的态度来看，他极有可能是知道了卢璇的真实身份，所以才对他十分厚待。据说，卢璇的子孙繁衍十分昌盛，现如今浙江永康武义，东阳等地区的卢氏族人，大多数都是卢璇的后代，也就是柴荣的后代。前面说了柴荣的六子柴熙谨和七子柴熙诲的结局，我们再来看看四子柴宗训和五子柴熙让的结局。柴宗训禅位之后被封为郑王，被赵匡胤迁到湖北房县居住，那时候他不过七八岁。不过令人意外的是，到宋太宗时期，柴宗训居然意外去世了，死时年仅二十岁。这件事就比较蹊跷了，柴宗训虽然过着被看管的生活，但她好歹是个王爷，生活质量应该是有保障的，再联想到他有三个妻子和五个儿子，他的身体健康应该也不会有太大的问题，怎么就年纪轻轻就去世了呢？只能说，柴宗训的死极有可能是一场阴谋。再看柴熙让，他初封燕国公，后封曹王。陈桥兵变之后，有人担心赵匡胤对柴荣的儿子们不利，所以就抱着柴熙让逃出皇宫隐居起来。直到北宋末年，柴熙让的子孙柴道琳写了个《后周曹王柴熙让后代居洪洞》，才揭开了柴熙让逃出皇宫之后的下落。柴熙让先到河北沧州定居并在那里结婚生子，其后代也世居沧州。到北宋末年，柴熙让的子孙才返回祖居地山西省临汾市洪洞县柴家垣村。现如今，山西临汾一带的柴姓子孙，极有可能就是柴熙让这一脉的柴氏后代。总结一下：陈桥兵变之后，柴荣的四个儿子，两个早死，一个逃走，一个被人收养，结局都谈不上有多好。柴宗训和柴熙谨之死比较蹊跷，都是年纪轻轻就去世；因为柴熙让逃走隐居，柴熙诲被人暗中收养，所以他们才得以存活下来并繁衍至今。以结果来看问题的话，赵匡胤和赵匡义未必就真容得下柴荣的儿子们，只不过他们做事比较隐蔽罢了，没有给后世之人留下把柄。诸葛家族是琅琊望族，在东汉末年诸侯纷争、天下动乱的时候，诸葛亮因为受刘备“三顾之恩”出山，之后担任了蜀国丞相，鞠躬尽瘁，死而后已；但在这之前，他的哥哥诸葛瑾就已经到了东吴，后来做到了大将军；而他的弟弟诸葛诞，终生效忠于曹魏，称征东大将军。提起诸葛亮我想大家都会知道，他事迹一直被世人歌颂着，比如，三顾茅庐、草船借箭、赤壁大战、三气周瑜等。貌似他的兄弟在历史中被慢慢的淹没了。世人很少提到他的兄弟的，所以也很少知道他有几个兄弟，今天小编给大家介绍下。其实诸葛亮还有两个哥哥，分别是诸葛谨在吴国担任大将军，诸葛诞在魏国任征东大将军，史书称“一门三方为冠盖，天下荣之”。这时候大家是不是感到奇怪了，既然他们是三兄弟，为什么要分属不同的阵营呢？诸葛瑾在早年间曾游学洛阳，后来天下大乱，率家人避居江东。后来孙权的姐婿弘咨遇到诸葛瑾，对其才华非常欣赏，就向孙权推荐，与鲁肃等一起担任宾待，后又成为孙权长史、中司马等职。215年，孙权遣诸葛瑾出使刘备，与诸葛亮在公馆见面，未尝谈及私事，最后双方重新划分边界。229年，孙权称帝，封诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。诸葛瑾虽然被封为武官，但其军事才能与其弟诸葛亮不可同日而语，几次出兵作战，均无建树。241年，诸葛瑾病死，时年68岁。252年，孙权死后，诸葛恪曾执掌东吴军国大权。253年，诸葛恪被宗室孙峻所杀，被诛灭三族。诸葛瑾这一族在吴国也全部被诛杀了。诸葛诞早年的仕途生涯并不顺畅，而魏明帝非常厌恶夏侯玄、诸葛诞等人，将他们免官。239年，魏明帝病死，其子曹芳继位，大将军曹爽辅政，曹爽重新启用夏侯玄等人，诸葛诞出任扬州刺史、昭武将军。255年，毌丘俭、文钦在寿春起兵，反抗司马师的专权。诸葛诞拒绝了毌丘俭劝诱，并最先率兵讨伐，随后率先进占叛军的据点寿春。诸葛诞不仅平定了叛乱，还击退了东吴的军队。战后诸葛诞因长期在淮南驻守，于是被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事，成为魏国在东南地区的封疆大吏。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年（257）起兵，并得到东吴的支援，但于次年被镇压，诸葛诞被大将军司马胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。诸葛诞一族在魏国全部被诛杀了。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后刘备三顾茅庐请出，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮早年无子，曾过继诸葛瑾次子诸葛乔为己子，之后诸葛瞻出生。263年10月，诸葛瞻、诸葛尚父子在绵竹战死，此时诸葛亮直系血缘关系的仅存诸葛京(诸葛瞻次子)一脉。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并把这里治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。诸葛亮三兄弟人各有志，分别效力于不同的主公，三个人发展的都不错，只是最后的结果都比较的悲惨，诸葛瑾和诸葛诞在魏吴分别被诛杀三族，诸葛亮的儿子和其中一个孙子也战死了。就有一个孙子得以终老。所以诸葛家族这么做，是有综合性考虑在里面的。只是人算不如天算，诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛亮的儿子诸葛瞻，都没能遗传父辈的智慧，纷纷兵败被杀、灭三族；至于诸葛诞，也因为起兵反对司马家族，被杀灭三族。聪明的选择，却没有带来完美的结果。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我外公90岁时不能自理，5个舅舅轮养8年，矛盾越积越多，让人心酸。轮养老人，意想不到的事情太多了。我外婆40多岁就走了，外公没有再娶，一个人扛起所有，把5个儿子和2个女儿全部养大成人。但是，外公也积劳成疾，于2010年也就是他刚刚90岁时，身体虚弱，行走困难，成了不能自理的“废人”。此前，外公一直和小舅家住在一起，既帮着小舅家做农活、干家务，还顺带编竹筐竹箩、扎扫帚，到集市去卖钱贴补家用。家里多一个人干活和挣钱，小舅和小舅母肯定没意见，其他几个舅舅也乐意，一大家人相处和谐，其乐融融的。但2010年冬天，外公身体突然就不行了，走不动路，很多时候吃饭也成了困难，甚至大小便也要人伺候。于是，小舅母不干了，提出来要大家共同负担外公的养老。大舅立马组织召开家庭会议，外公的7个儿女和媳妇、姑爷，以及孙男孙女们，几十个人齐聚一堂“研究”外公的养老问题。大舅提出来三个方案供大家决定：第一，外公就住在小舅家，其他几个舅舅每月出500元钱补助小舅，或者金额由大家商量决定。第二，轮养，一个舅舅家养一个月，不论月长月短，每月1号接人。第三，让外公住在老房子里，每周由一个舅舅家专门出一个人，去做饭、陪护和照顾外公。至于两个女儿，也就是我妈和我小姨，几个舅舅和舅母们都达成一致意见，觉得她们都外嫁出来了，嫁人时家里穷，什么也没陪嫁，也没参与分地分房分财产，而且住的都不近，不方便照顾，就不用她们照顾了。但前提是，我妈和小姨每个月要回家两趟，陪外公聊聊天，给他缝缝补补，洗洗衣服被子什么的。事实上，后来我妈和小姨也承担了很多，限于篇幅，这篇文字里就先不提了！但是，在三个方案的选择上，大家的意见却出现了分歧。其中：小舅母最年轻，爱美，怕脏，她怕给外公擦洗和端屎端尿，表示强烈反对第一个方案，给多少钱她都不愿意外公继续住在她家。二舅和二舅母做人小气，觉得每家出500块钱有点多，更怕大家要求再提价，表示支持小舅母，反对第一个方案。三舅最善良，他觉得第三个方案不合适，让外公一个人单独住，虽然到时候有人去陪，但与和儿女们同住显然性质不一样，气氛天差地别，怕外公寒心。四舅表示支持三舅的意见。于是大家又展开新一轮讨论，结果一致认为轮养最合适，并最终确定了下来。开头几年，尽管外公内心很抗拒儿女们把他搬来搬去的，但不管轮到哪家养外公，舅舅们都会第一时间把外公接回家，然后小心地伺候着他。介于女人们肯闹情绪，大多时候，几个舅舅都是亲自动手喂饭、帮外公擦洗，陪外公说话……不管在哪家，一家人老老小小一起吃饭，一起看电视，一起说说笑笑的，外公脸上还是经常笑呵呵的，总体上满意。但是，2013年由于二舅母“找茬”，这个情况发生了变化。原因是那几天，二舅家的三个女儿集体约着去旅游了，二舅母在家照顾外公时，突然发现新大陆似的，觉得她家有些吃亏。二舅母找到大舅，你们几家都有儿子，儿子儿媳加孙子孙女，人手都比较充足，我家三个女儿嫁了两个，小女儿虽然决定招婿，但毕竟没招回来，人比你们少了许多，所以这种轮养我家太吃亏了，要不以后你们几家轮两个月，我家轮一个月？想想吧，也不算特别无理！几个舅舅虽然觉得二舅母不厚道，但也都没意见。但其他几个舅母不同意了，你家凭什么搞特殊？其他几个舅母质问二舅母：你家的确是三个女儿嫁出了两个，但小女儿招姑爷回来结了婚，不是和儿子一样吗？再说，谁不知道你大女儿二女儿，大姑爷二姑爷都很孝顺你们，两家人天天和你们吃住在一起，他们就不能帮衬着点？这女人横起来，可比男人难整。就这样，几个舅母你一句我一句地攻击，终于让二舅母上头了，她什么也不顾，又蹦又跳地，把其他几个舅母挨个儿骂了个遍，什么难听的话都说。最后，几个舅母打了起来。女人们打起架来，几个舅舅看不下去了，拉架的，出手的，几家人最终发生了大混战，场面一度发展到不可控的地步。结果，二舅和二舅母被打伤了，其他几家人也有拉扯受伤的。二舅和二舅母当场表态，外公怎么养老他家都不管了！后来，但凡轮到二舅家，二舅家便不来接人了。见此，三舅便明确提出来，多出来的那一个月由他家负责。其他几个舅舅觉得三舅家多轮一个月也不合适，提出来给他点钱，三舅和三舅母都不要。不过，三舅母拒绝得有点违心。再后来，大舅又组织召开家庭会议，二舅家也不来人参加。在大舅的倡导下，外公依然进行轮养，仍然一家一个月，但新的方案排除了二舅家。然后又和谐了一段时间。但我外公活到98岁，整整轮养8年！时间一长，各种意想不到的新问题不断暴露出来，导致家庭矛盾屡屡升级，最终几个舅舅家反目成仇，现在几乎不来往了！我总结了一下，导致矛盾不断升级的主要原因，有以下几个方面：第一，相互指责。几个舅母经常因为外公的吃喝拉撒等小事情互相挑剔指责对方。比如嫌对方伙食标准低，给外公吃得差，衣服被子换得不勤，没人陪外公说话，照顾得不周道等等。这些指责，有些是真实情况，也有些是互相之间故意编排了攻击对方的。第二，责任心越来越弱。久病床前无孝子，特别是外公过了95岁以后，几个舅舅家暗地里都为外公的养老叫苦不迭。特别是几个舅母，她们都伺候怕了，伺候起来越来越没心没肺的。有时，在她们看来，只要外公不死在自己家就行了，轮养时间一到，巴不得另一家立马来接人，犹如送“瘟神”。第三，外公抵触情绪越来越严重。这应该是所谓的“老小孩”现象吧。年纪越大，心智越来越弱化，人越来越容易情绪化，越来越“不懂事”。有时，在这家刚刚适应过来，又得挪到下一家，他便像个不懂事的孩子似的，流泪，耍脾气，看上去让人揪心。 而他情绪上升了，往往又引起几个舅舅家人之间新的指责、扯皮甚至打斗。回到楼主的问题上来：父母老了，子女想每月每家轮班照顾赡养，老人不开心，为什么？我觉得，主要原因可能还是老人心里有抵触情绪吧！老人辛辛苦苦养大了一群孩子，到头来自己老了，看到儿女们缺少担当，谁都不愿意多承担自己的养老问题，再一想到以后的生活，今天在这家，明天在那家里的，换谁情绪都难免不好，不开心挺正常的。所以，我觉得怎么养，首先要听听老人的意见！要充分尊重老人的基础上，再研究怎么好操作，怎么有利，怎么能让老人开心！写到这，突然想起今天看到的几个网友留言，很扎心！截图过来，分享给大家看看：正像最近流行的一句歌词：社会很单纯，复杂的是人！子女一多，再加上媳妇姑爷和孙子辈的，意见往往很难统一，很多家庭矛盾往往难以预料、难以调和。所以，结合我5个舅舅轮养我外公的事情，我认为轮养其实并不是一个好方法。我看过很多相关的文章和网友的建议，觉得与其轮养，还不如由子女共同出资，找间房子，找个保姆专门伺候，然后儿孙们轮流陪同，可能会好一些。最后的话可怜天下父母心！父母把我们养大，所付出的艰辛和汗水是难以估量的。赡养老人是子女必须承担的责任，同时也是对父母养育自己的一种报答。在能力范围内，我们一定要心怀感恩，多一些担当，尽量给父母提供一个好的养老环境，无论是在物质保障和精神需求上，都多给父母一些关心和照顾。网图丨图文无关感谢作者及图中人物！

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。诸葛亮出自琅琊诸葛家族，在东汉末年至三国乱世期间，诸葛家族竟然在魏、蜀、吴三国都有人出仕，位居高层，被称为“龙虎狗”。三人分别是：蜀国丞相、武乡侯诸葛亮，孙吴大将军、豫州牧诸葛瑾，曹魏征东大将军、高平侯诸葛诞。诸葛家族弟兄三人分散到魏蜀吴三国任职，可以说及时情理之中、意料之外。情理之中在乱世之中，许多世家大族都会让自家子弟前往不同阵营效力，从而为家族争取更多利益；另外还有许多小家族，家族子弟在外各奔东西，自谋前程，从而为家族赢得生存空间。诸葛家族相比河内司马、汝南袁氏、弘农杨氏等家族，嫣然属于那种小家族，在乱世之中，诸葛家族子弟也只能分散外出自谋前程。至于出现弟兄三人分别出仕不同国家，完全是在情理之中，不足为奇。意料之外面对乱世，许多家族虽然会选择不同阵营进行效力，但一般只是兼顾敌我双方势力，很难做到面面俱到，各方势力都有自己家族子弟参与其中，并且全部进入阵营核心。比如颍川荀氏家族，在乱世之中除了在东汉朝廷任职之外，也仅仅投靠袁绍、曹操两大势力，荀彧、荀攸都是曹操重要谋士，荀谌是袁绍部下。如在魏蜀吴三国高层都有家族子弟的诸葛家族，可以说是在意料之外、纯属巧合。证据呈现首先来说诸葛家族“龙虎狗”的关系。诸葛瑾是诸葛亮兄长，其父是曾为青州泰山郡丞诸葛珪。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾同族同辈，是诸葛亮、诸葛瑾二人族弟。再来说三人分侍三国的经历。诸葛瑾早年在外求学游历，之后其父诸葛珪病逝，诸葛瑾只好带着一家人前往荆州投奔叔父诸葛玄。后来诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮、诸葛均部分族人前往上任；诸葛瑾带着部分族人前往江东避难。等到诸葛玄到任后，发现豫章太守被朝廷任命的朱皓代替。诸葛玄只好再次率领族人投奔自己老上司荆州牧刘表，不久后去世，留下诸葛亮、诸葛均兄弟躬耕在南阳。刘备三顾茅庐，诸葛亮成为刘备帐下重要谋士。在东吴的诸葛瑾也得到了鲁肃推荐，成为孙权重要大臣。诸葛诞作为诸葛家族另外一支族人，也前往曹魏求职，从最初以尚书郎、荥阳令到最后成为曹魏征东大将军。如果上级的上级越过你的直属上司派活给你，你会怎么处理？感谢头条邀请！我是十品小官，作为多年职场经验的职场老鸟，我来回答题主的问题。01.职场基本规矩。在职场中一定要记住最基本的规矩：上级的上级不是上级，下级的下级不是下级，也就是说，你的直接领导，才是你的上级，直管下属才是你的下属。在现实的职场中，不排除有时候上级的上级，会因为特殊原因，可能直接给你指派工作的时候，但正常情况下，是通过你的上级指派给你的。没有几个领导不懂这种最基本的职场规矩。所以，当上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，这里面一定有问题。最直接的问题是，你的上级会想，为什么他的上级要绕开自己直接找到你？是不是你把他的秘密、短处出卖给了他的上级？由此，他会对你处处小心，甚至会找机会修理你，或者把你调离。02.几种特殊情况。根据我的经验，如果出现上级的上级越过你的直属上司派活给你的时候，大多数因为以下几种情况：一是找不到你的上级，才不得不直接找到你。这里主要说的是特殊情况，比如你的上级突然打不通电话，一时找不到人，但事情很紧，不得不直接找到你；二是因为特殊的工作，不得不直接找到你。这种情况也并非少见，举个电影中的情节，让你单独出去执行某项特殊的秘密任务，秘密到只能单线联系1个领导人，这联系人不是你的上级，而是上级的上级；三是对你的上级不满，绕过上级直接找你。这主要涉及到职场中的勾心斗角，在现实中，这更是常见现象。一般情况下，上下级之间不会有过深的矛盾，即便有也能做到表面上过得去，暗地里较劲。除非上级的上级把上级得罪狠了，下级会以各种方式，公开私下都找机会整倒上级。有时上级的上级，会通过绕开上级，直接找到你，以此告诫你的上级，对他有看法，对他不满意了；四是你得罪上级的上级了，他会有一定机率，会变着法祸祸你。这可是极少见的现象，但并不能完全排。就是说，你可能因为某些事得罪了上级的上级，如果恰巧他是个睚眦必报的气量小的人，碍于于层级相差大，他不会直接针对你，就可能会通过这种方式，让你和你的上级产生矛盾，把你的上级当枪，来让你的上级修理收拾你。03.怎样处理才好？第一，留下证据。先小人后君子，上级的上级怎样交待你的工作，这项工作不管是什么，你都要有如实的记录，留下证据的目的，是为了摘出你自己，现在很多事、很多人，并不怎样可靠，万一有事，你的证据能保护你。第二，如实报告。要记住，你要向你的上级负责，而不是上级的上级。所以，凡是上级的上级指派给你的所有的工作，都所以要如实向你的上级汇报（秘密任务除外）。这样做，是告诉你的上级，你没有什么隐瞒，没有和他的上级直接汇报，而是他的上级直接找到你，你是被动接受的，以此尽可能地打消他对你的顾虑、猜忌等负面看法。第三，矛盾转移。为了最大化地摆脱你的不利局面，你要做好两个事，一是上级的上级总向你指派任务，你要委婉地提出，应该提前告知你的上级，按应有规则办事；二是一定要向你的上级建议，这样下去对他不利，对你也不利，应该尽快向他的上级提出。第四，低头干活。碰到这种情况，多数是上级和上级的上级有关系不好的迹象，你是最低级的下属，稍有不慎，就可能成为出气筒。因此，这个时候，你除了主动向上级、上级的上级提出建议后，少说话，多干活，不管谁指派你的任务，都要尽职尽责地完成。赵匡胤虽然夺了柴荣的江山，但是他在建立宋朝之后，曾刻碑给子孙留下遗训：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。赵匡胤看似对柴氏子孙很仁慈，但他们的的最终下场却有许多让人不解之处，非常值得玩味。要说柴氏子孙的下场，我们还是要从赵匡胤篡夺后周江山这件事说起，看看赵匡胤究竟对柴氏安的是什么心。954年，后周太祖郭威驾崩，因其无子，所以他在临死前传位于养子柴荣。柴荣这个人十分不简单，他登基的时候已经三十三岁了，正值壮年，也是一个人施展壮志雄心的大好年纪。柴荣在登基之初，就确立了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的基本国策，他后来也确实是这么做的，而且取得了很好的效果。柴荣其在位期间励精图治，积极发展经济，使得人民的生活水平大幅度提高，而且还他积极对外扩张，打败后蜀，重挫南唐，更是收复了幽云十六州中的四个州。在对辽国作战的时候，柴荣更是连克三州三关，打得辽国找不到北。可以毫不夸张地说，柴荣英明神武，雄韬武略，堪称一代英主。然而，在柴荣在位的最后一年，他却做了一件断送自己江山的事情，那就是废掉了自己的妹夫张永德殿前都检点的职务，并让赵匡胤接任。959年，柴荣最后一次北伐，在行军路上，他还在勤奋地处理公务。一天，柴荣路途中处理各地送来的文书的时候，突然发现了一只皮口袋，柴荣打开一看，一面装着一只三尺多长的木板，木板上刻着“点检做天子”五个字。这件事十分蹊跷，很明显是有人在告诉柴荣，殿前都点检未来会做天子，潜台词就是，殿前都点检可能会谋反。当时担任殿前都点检是柴荣的妹夫，也就是郭威第四女的老公张永德。张永德这个人为人老实本分，功勋卓著，不像是会谋反的人。但是从帝王的角度来看，为了确保子孙后代江山永固，宁可信其有不可信其无。再加上柴荣后来在行军途中，因为突然生病而班师回朝，为了安全起见，柴荣解除了张永德的职务，该由赵匡胤担任。赵匡胤是柴荣的亲信，当时担任的是殿前都指挥使，是张永德的直接下属。也许柴荣是觉得，张永德作为皇亲国戚，又手握重兵，确实不太让人放心，所以就改由赵匡胤来担任亲军首领，这样会更有安全感。我们回过头再看柴荣当时看到刻着“点检做天子”木板这件事，本着谁是受益人谁的嫌疑最大的原则，我们有理由相信，这件事就是赵匡胤一手安排的。再结合不久之后赵匡胤发动陈桥兵变并黄袍加身这件事来看，我们可以推测，赵匡胤极有可能很早就有了篡夺后周江山的野心。赵匡胤之所以如此大费周折，实际上就是为了挤掉张永德，从而掌握军队，只有掌握了军队，赵匡胤才有篡夺后周江山的可能。而赵匡胤的聪明之处就在于，他利用柴荣作为皇帝的心里弱点，利用点检做天子这件事来刺激柴荣，从而除掉张永德。更绝的是，赵匡胤自己并没有出面，因而没有引起柴荣的戒备心，最终才让自己成功上位。只不过，柴荣不知道的是，点检做天子说的不是张永德，而是赵匡胤。柴荣于959年9月去世，他在临死前传位给太子柴宗训。柴宗训当时只有六岁，所以由符太后垂帘听政，由宰相范质和王溥等人负责处理政事。赵匡胤作为军中头号人物，自然也被委以重任。960年正月初一，后周朝廷突然听闻契丹人和北汉军队联合攻打后周，北周朝廷不假思索就派遣赵匡胤领兵前去抵御。然而，赵匡胤在离开都城开封之后，只走到距离开封二十里地的陈桥驿就不走了，大军开始安营扎寨，埋锅造饭，并没有着急去打仗的意思。当天晚上，赵匡胤的亲兵开始在军中散播诸如皇帝幼弱，不堪效力，不如拥立赵匡胤为帝之类的话，很多将士的情绪都被煽动起来。今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立都点检为帝，然后再出发北征。第二天一大早，在赵匡义和赵普的“强迫”下，赵匡胤“极不情愿”地穿上龙袍，然后带领大军杀回开封城，在控制住局面之后，翰林学士陶谷突然拿出一封禅位诏书，宣布柴宗训禅位给赵匡胤。赵匡胤在三番四次推辞不久之后，最终在众将的“强烈要求”下还是登基称帝了。赵匡胤登基之后，改元建隆，改国号为宋，仍定都开封。赵匡胤不是说去攻打契丹人吗，怎么等他跑回开封之后，契丹人就不知所踪了呢？事实上，当时无论是军中还是在朝廷，都遍布赵匡胤的亲信，契丹人进犯北周这件事可能就是他让人假传的消息，目的是为了拿到兵符；而陈桥兵变也极有可能也是赵匡胤一手策划的，不然他不可能一回到开封，就有大臣把已经准备好的禅位诏书拿出来宣布。但不管怎么说，赵匡胤确实是个有大智慧的人，他篡位的过程是很温和的，基本上没有造成流血冲突，这就说明他在前期进行了长期，大量而细致的谋划，使得大多数人都倒向他这一边。赵匡胤篡夺了后周的江山，但是他也知道，郭威和柴荣是他的恩人，他们既是赏识赵匡胤的伯乐，又是他人生的引路人，所以赵匡胤在继位之后不久，就刻碑留下遗训，表示要善待柴氏后人。赵匡胤通过精细的谋划和高超的演技，不但夺了后周江山，还没有在道德上留下太多让人诟病的地方，这是他的成功。那么，赵匡胤在称帝之后，究竟是如何对待作为前朝皇室的柴氏子孙呢？后汉时期，因为后汉隐帝忌惮郭威的权势，所以将郭威在开封的家属全部杀害，他的两个亲儿子和养子柴荣的三个儿子也在其中。郭威因为亲儿子被杀而断了后，于是他愤而发起反叛，最终消灭后汉建立后周，柴荣也因此成为郭威唯一的皇子。柴荣后来重新娶妻生子，于是又有了四个儿子柴宗训，柴熙让，柴熙谨和柴熙诲，他们在柴荣称帝之后先后被封为王。关于柴荣儿子的下场，还有个出自野史的小故事，说陈桥兵变之后，赵匡胤带着潘美等人来到皇宫，有两个柴荣的嫔妃跑着纪王柴熙谨和蕲王柴熙诲来拜见赵匡胤。赵匡胤对身边的人说，还留着他们做什么？赵匡胤的意思是将此二子杀掉，但他突然看见大将潘美站在身后，一只手死死地掐住大殿的柱子，于是就问潘美，你难道觉得这么做不对吗？潘美说，我跟您都是世宗（柴荣）的臣子，我如果劝说您杀掉他的儿子，那么就是对世宗的不忠；我如果劝您放了他的儿子，那么肯定让你起疑心，所以我不知道怎么办。赵匡胤对潘美的话很赞许，也动了恻隐之心，于是将那两个幼子中的一个交给潘美并对他说，这个孩子是世宗的儿子，不能当你的儿子，你就把他当侄子带回家收养吧。后来，潘美将他收养的孩子取名为潘惟吉，潘惟吉后来成为北宋大臣，做到了刺史这个级别的高官。但历史上对这个记载是有争议的，因为纪王柴熙谨在宋太祖初期就去世了，而蕲王柴熙诲也不是被潘美收养，而是被卢琰给收养了。所以，这两个人之中任何一个人，都不可能被潘美收养，潘惟吉的真实身份并不是柴荣的儿子。卢琰早年跟随郭威和柴荣，后来又成为宋朝的开国功臣，官至上将军，荣禄大夫。陈桥兵变之后，卢琰收蕲王柴熙诲为子，并将其改名为卢璇。根据历史记载，卢璇跟着卢琰在浙江永康隐居多年，直到宋真宗时期才出来做官，可见赵匡胤当时对此事并不知情。再根据这个记载推测，卢琰是暗中收养卢璇的，而他之所以这么做，是因为他对后周有感情，所以想要保护柴荣的后人。宋真宗时期，卢璇被重用，担任殿前防御使，后来还被封为武烈侯。根据宋真宗对卢璇的态度来看，他极有可能是知道了卢璇的真实身份，所以才对他十分厚待。据说，卢璇的子孙繁衍十分昌盛，现如今浙江永康武义，东阳等地区的卢氏族人，大多数都是卢璇的后代，也就是柴荣的后代。前面说了柴荣的六子柴熙谨和七子柴熙诲的结局，我们再来看看四子柴宗训和五子柴熙让的结局。柴宗训禅位之后被封为郑王，被赵匡胤迁到湖北房县居住，那时候他不过七八岁。不过令人意外的是，到宋太宗时期，柴宗训居然意外去世了，死时年仅二十岁。这件事就比较蹊跷了，柴宗训虽然过着被看管的生活，但她好歹是个王爷，生活质量应该是有保障的，再联想到他有三个妻子和五个儿子，他的身体健康应该也不会有太大的问题，怎么就年纪轻轻就去世了呢？只能说，柴宗训的死极有可能是一场阴谋。再看柴熙让，他初封燕国公，后封曹王。陈桥兵变之后，有人担心赵匡胤对柴荣的儿子们不利，所以就抱着柴熙让逃出皇宫隐居起来。直到北宋末年，柴熙让的子孙柴道琳写了个《后周曹王柴熙让后代居洪洞》，才揭开了柴熙让逃出皇宫之后的下落。柴熙让先到河北沧州定居并在那里结婚生子，其后代也世居沧州。到北宋末年，柴熙让的子孙才返回祖居地山西省临汾市洪洞县柴家垣村。现如今，山西临汾一带的柴姓子孙，极有可能就是柴熙让这一脉的柴氏后代。总结一下：陈桥兵变之后，柴荣的四个儿子，两个早死，一个逃走，一个被人收养，结局都谈不上有多好。柴宗训和柴熙谨之死比较蹊跷，都是年纪轻轻就去世；因为柴熙让逃走隐居，柴熙诲被人暗中收养，所以他们才得以存活下来并繁衍至今。以结果来看问题的话，赵匡胤和赵匡义未必就真容得下柴荣的儿子们，只不过他们做事比较隐蔽罢了，没有给后世之人留下把柄。诸葛家族是琅琊望族，在东汉末年诸侯纷争、天下动乱的时候，诸葛亮因为受刘备“三顾之恩”出山，之后担任了蜀国丞相，鞠躬尽瘁，死而后已；但在这之前，他的哥哥诸葛瑾就已经到了东吴，后来做到了大将军；而他的弟弟诸葛诞，终生效忠于曹魏，称征东大将军。提起诸葛亮我想大家都会知道，他事迹一直被世人歌颂着，比如，三顾茅庐、草船借箭、赤壁大战、三气周瑜等。貌似他的兄弟在历史中被慢慢的淹没了。世人很少提到他的兄弟的，所以也很少知道他有几个兄弟，今天小编给大家介绍下。其实诸葛亮还有两个哥哥，分别是诸葛谨在吴国担任大将军，诸葛诞在魏国任征东大将军，史书称“一门三方为冠盖，天下荣之”。这时候大家是不是感到奇怪了，既然他们是三兄弟，为什么要分属不同的阵营呢？诸葛瑾在早年间曾游学洛阳，后来天下大乱，率家人避居江东。后来孙权的姐婿弘咨遇到诸葛瑾，对其才华非常欣赏，就向孙权推荐，与鲁肃等一起担任宾待，后又成为孙权长史、中司马等职。215年，孙权遣诸葛瑾出使刘备，与诸葛亮在公馆见面，未尝谈及私事，最后双方重新划分边界。229年，孙权称帝，封诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。诸葛瑾虽然被封为武官，但其军事才能与其弟诸葛亮不可同日而语，几次出兵作战，均无建树。241年，诸葛瑾病死，时年68岁。252年，孙权死后，诸葛恪曾执掌东吴军国大权。253年，诸葛恪被宗室孙峻所杀，被诛灭三族。诸葛瑾这一族在吴国也全部被诛杀了。诸葛诞早年的仕途生涯并不顺畅，而魏明帝非常厌恶夏侯玄、诸葛诞等人，将他们免官。239年，魏明帝病死，其子曹芳继位，大将军曹爽辅政，曹爽重新启用夏侯玄等人，诸葛诞出任扬州刺史、昭武将军。255年，毌丘俭、文钦在寿春起兵，反抗司马师的专权。诸葛诞拒绝了毌丘俭劝诱，并最先率兵讨伐，随后率先进占叛军的据点寿春。诸葛诞不仅平定了叛乱，还击退了东吴的军队。战后诸葛诞因长期在淮南驻守，于是被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事，成为魏国在东南地区的封疆大吏。之后因与被诛的夏侯玄、邓飏交厚，且见到王淩、毌丘俭等人的覆灭而心不自安，于甘露二年（257）起兵，并得到东吴的支援，但于次年被镇压，诸葛诞被大将军司马胡奋所斩，夷三族。诸葛诞麾下数百人，全部拒绝投降而被杀。诸葛诞一族在魏国全部被诛杀了。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后刘备三顾茅庐请出，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。诸葛亮早年无子，曾过继诸葛瑾次子诸葛乔为己子，之后诸葛瞻出生。263年10月，诸葛瞻、诸葛尚父子在绵竹战死，此时诸葛亮直系血缘关系的仅存诸葛京(诸葛瞻次子)一脉。晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令，并把这里治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。诸葛亮三兄弟人各有志，分别效力于不同的主公，三个人发展的都不错，只是最后的结果都比较的悲惨，诸葛瑾和诸葛诞在魏吴分别被诛杀三族，诸葛亮的儿子和其中一个孙子也战死了。就有一个孙子得以终老。所以诸葛家族这么做，是有综合性考虑在里面的。只是人算不如天算，诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛亮的儿子诸葛瞻，都没能遗传父辈的智慧，纷纷兵败被杀、灭三族；至于诸葛诞，也因为起兵反对司马家族，被杀灭三族。聪明的选择，却没有带来完美的结果。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我外公90岁时不能自理，5个舅舅轮养8年，矛盾越积越多，让人心酸。轮养老人，意想不到的事情太多了。我外婆40多岁就走了，外公没有再娶，一个人扛起所有，把5个儿子和2个女儿全部养大成人。但是，外公也积劳成疾，于2010年也就是他刚刚90岁时，身体虚弱，行走困难，成了不能自理的“废人”。此前，外公一直和小舅家住在一起，既帮着小舅家做农活、干家务，还顺带编竹筐竹箩、扎扫帚，到集市去卖钱贴补家用。家里多一个人干活和挣钱，小舅和小舅母肯定没意见，其他几个舅舅也乐意，一大家人相处和谐，其乐融融的。但2010年冬天，外公身体突然就不行了，走不动路，很多时候吃饭也成了困难，甚至大小便也要人伺候。于是，小舅母不干了，提出来要大家共同负担外公的养老。大舅立马组织召开家庭会议，外公的7个儿女和媳妇、姑爷，以及孙男孙女们，几十个人齐聚一堂“研究”外公的养老问题。大舅提出来三个方案供大家决定：第一，外公就住在小舅家，其他几个舅舅每月出500元钱补助小舅，或者金额由大家商量决定。第二，轮养，一个舅舅家养一个月，不论月长月短，每月1号接人。第三，让外公住在老房子里，每周由一个舅舅家专门出一个人，去做饭、陪护和照顾外公。至于两个女儿，也就是我妈和我小姨，几个舅舅和舅母们都达成一致意见，觉得她们都外嫁出来了，嫁人时家里穷，什么也没陪嫁，也没参与分地分房分财产，而且住的都不近，不方便照顾，就不用她们照顾了。但前提是，我妈和小姨每个月要回家两趟，陪外公聊聊天，给他缝缝补补，洗洗衣服被子什么的。事实上，后来我妈和小姨也承担了很多，限于篇幅，这篇文字里就先不提了！但是，在三个方案的选择上，大家的意见却出现了分歧。其中：小舅母最年轻，爱美，怕脏，她怕给外公擦洗和端屎端尿，表示强烈反对第一个方案，给多少钱她都不愿意外公继续住在她家。二舅和二舅母做人小气，觉得每家出500块钱有点多，更怕大家要求再提价，表示支持小舅母，反对第一个方案。三舅最善良，他觉得第三个方案不合适，让外公一个人单独住，虽然到时候有人去陪，但与和儿女们同住显然性质不一样，气氛天差地别，怕外公寒心。四舅表示支持三舅的意见。于是大家又展开新一轮讨论，结果一致认为轮养最合适，并最终确定了下来。开头几年，尽管外公内心很抗拒儿女们把他搬来搬去的，但不管轮到哪家养外公，舅舅们都会第一时间把外公接回家，然后小心地伺候着他。介于女人们肯闹情绪，大多时候，几个舅舅都是亲自动手喂饭、帮外公擦洗，陪外公说话……不管在哪家，一家人老老小小一起吃饭，一起看电视，一起说说笑笑的，外公脸上还是经常笑呵呵的，总体上满意。但是，2013年由于二舅母“找茬”，这个情况发生了变化。原因是那几天，二舅家的三个女儿集体约着去旅游了，二舅母在家照顾外公时，突然发现新大陆似的，觉得她家有些吃亏。二舅母找到大舅，你们几家都有儿子，儿子儿媳加孙子孙女，人手都比较充足，我家三个女儿嫁了两个，小女儿虽然决定招婿，但毕竟没招回来，人比你们少了许多，所以这种轮养我家太吃亏了，要不以后你们几家轮两个月，我家轮一个月？想想吧，也不算特别无理！几个舅舅虽然觉得二舅母不厚道，但也都没意见。但其他几个舅母不同意了，你家凭什么搞特殊？其他几个舅母质问二舅母：你家的确是三个女儿嫁出了两个，但小女儿招姑爷回来结了婚，不是和儿子一样吗？再说，谁不知道你大女儿二女儿，大姑爷二姑爷都很孝顺你们，两家人天天和你们吃住在一起，他们就不能帮衬着点？这女人横起来，可比男人难整。就这样，几个舅母你一句我一句地攻击，终于让二舅母上头了，她什么也不顾，又蹦又跳地，把其他几个舅母挨个儿骂了个遍，什么难听的话都说。最后，几个舅母打了起来。女人们打起架来，几个舅舅看不下去了，拉架的，出手的，几家人最终发生了大混战，场面一度发展到不可控的地步。结果，二舅和二舅母被打伤了，其他几家人也有拉扯受伤的。二舅和二舅母当场表态，外公怎么养老他家都不管了！后来，但凡轮到二舅家，二舅家便不来接人了。见此，三舅便明确提出来，多出来的那一个月由他家负责。其他几个舅舅觉得三舅家多轮一个月也不合适，提出来给他点钱，三舅和三舅母都不要。不过，三舅母拒绝得有点违心。再后来，大舅又组织召开家庭会议，二舅家也不来人参加。在大舅的倡导下，外公依然进行轮养，仍然一家一个月，但新的方案排除了二舅家。然后又和谐了一段时间。但我外公活到98岁，整整轮养8年！时间一长，各种意想不到的新问题不断暴露出来，导致家庭矛盾屡屡升级，最终几个舅舅家反目成仇，现在几乎不来往了！我总结了一下，导致矛盾不断升级的主要原因，有以下几个方面：第一，相互指责。几个舅母经常因为外公的吃喝拉撒等小事情互相挑剔指责对方。比如嫌对方伙食标准低，给外公吃得差，衣服被子换得不勤，没人陪外公说话，照顾得不周道等等。这些指责，有些是真实情况，也有些是互相之间故意编排了攻击对方的。第二，责任心越来越弱。久病床前无孝子，特别是外公过了95岁以后，几个舅舅家暗地里都为外公的养老叫苦不迭。特别是几个舅母，她们都伺候怕了，伺候起来越来越没心没肺的。有时，在她们看来，只要外公不死在自己家就行了，轮养时间一到，巴不得另一家立马来接人，犹如送“瘟神”。第三，外公抵触情绪越来越严重。这应该是所谓的“老小孩”现象吧。年纪越大，心智越来越弱化，人越来越容易情绪化，越来越“不懂事”。有时，在这家刚刚适应过来，又得挪到下一家，他便像个不懂事的孩子似的，流泪，耍脾气，看上去让人揪心。 而他情绪上升了，往往又引起几个舅舅家人之间新的指责、扯皮甚至打斗。回到楼主的问题上来：父母老了，子女想每月每家轮班照顾赡养，老人不开心，为什么？我觉得，主要原因可能还是老人心里有抵触情绪吧！老人辛辛苦苦养大了一群孩子，到头来自己老了，看到儿女们缺少担当，谁都不愿意多承担自己的养老问题，再一想到以后的生活，今天在这家，明天在那家里的，换谁情绪都难免不好，不开心挺正常的。所以，我觉得怎么养，首先要听听老人的意见！要充分尊重老人的基础上，再研究怎么好操作，怎么有利，怎么能让老人开心！写到这，突然想起今天看到的几个网友留言，很扎心！截图过来，分享给大家看看：正像最近流行的一句歌词：社会很单纯，复杂的是人！子女一多，再加上媳妇姑爷和孙子辈的，意见往往很难统一，很多家庭矛盾往往难以预料、难以调和。所以，结合我5个舅舅轮养我外公的事情，我认为轮养其实并不是一个好方法。我看过很多相关的文章和网友的建议，觉得与其轮养，还不如由子女共同出资，找间房子，找个保姆专门伺候，然后儿孙们轮流陪同，可能会好一些。最后的话可怜天下父母心！父母把我们养大，所付出的艰辛和汗水是难以估量的。赡养老人是子女必须承担的责任，同时也是对父母养育自己的一种报答。在能力范围内，我们一定要心怀感恩，多一些担当，尽量给父母提供一个好的养老环境，无论是在物质保障和精神需求上，都多给父母一些关心和照顾。网图丨图文无关感谢作者及图中人物！在《三国演义》，无论是刘备还是孙权或者是曹操，他们不约而同的都犯过一个巨大的错误，那就是以貌取人。在鲁肃三番五次的推荐下，刚刚失去周瑜的孙权第一次见到庞统的时候，就表现的非常不屑，想想周瑜的风流倜傥，看到面目猥琐的庞统，孙权一下子就腻歪了，几句话就给打发走了。看来庞统长得确实不怎么，所以刘备第一次见到庞统的时候，对其给出了和孙权一样的态度，非常的冷落，不过他比孙权做的稍微好一些，随便安排了一个耒阳县令给他，也算了留下了一点回旋的余地。曹操见张松的时候也是如此，话说曹操平定了西凉，赶走了马超，风光无限。就放出话来，下一步要除刘璋灭张鲁，取江东杀刘备，一统华夏。汉中的张鲁就吓坏了，大家一商量，说是要趁曹操没来的时候，赶紧除掉西川的刘璋，先把西川取过来。到时候地盘大了，势力大了，也好抵抗曹操啊。在西川的刘璋非常暗弱，听说张鲁要来取西川，可把他吓坏了。顿时急的像热锅上的蚂蚁，无计可施。这时候刘璋手下的别驾张松挺身而出，所谓的别驾就是刺史巡视的时候和刺史一同乘车，所以说白了张松就是刘璋的一个副手。张松就献出了一个计策，说保证张鲁不敢直视西川。刘璋就赶紧问什么计策啊？张松就说，我去说曹操来攻打张鲁，这样张鲁就不敢来打我们西川了。刘璋一听大喜，就备下了金银珠宝去许昌见曹操。张松在出发的时候就把一副《西川地形图》偷偷放好，准备去献给曹操，也算是作为进身之计。结果呢，张松在曹操门房那里就开始吃瘪了，人家门房张开手要红包他都不明白。要不是手下人告诉他，他曹操都见不到。红包给了之后，门房马上就通报进去了，不过一会，里面回话说，丞相有请。张松赶紧拍拍身上的灰尘，整理整理自己的胡子，赶紧就进去了。结果呢，曹操一看到张松就感觉到腻歪了，你猜怎么回事？原来是曹操觉得张松长的太丑了。那么张松长得什么样啊？小说里是这么说的，头似撅，大脑袋长得像撅头，或许类似于鞋拔子脸吧。一字眉下面是一对扁眼珠子，塌鼻梁，塌的快和脸一样平，这样看来，张松的脸是平面的。嘴比别人都大一号，还总喜欢撇着嘴，一对扇风耳，这幅尊容确实不怎么样，难怪曹操一见到就腻歪了，这就是第一印象看不起张松。第二呢，曹操就问张松，说刘璋为什么连年不来进贡啊？张松说路上盗贼太多了，不太方便。曹操就说，我把盗贼都灭了，哪里来的盗贼，纯粹胡说八道。结果张松就说，丞相说错了，现在刘备孙权都是盗贼啊，怎么会没有盗贼呢。没想到这句话把曹操惹得不高兴了，又打量了一下张松。看张松相貌猥琐，形象不扬，还敢大言不惭，敢顶撞我曹丞相，所以曹操直接站起来，袖子一甩，走了，直接把张松晾在那里了。第三，这时候，曹操手下就讥讽张松，说他不该和曹操顶撞，张松就不高兴了，说西川没有谗佞之臣，激恼了杨修。张松知道杨修有才，就想压压他的威风，而杨修呢，觉得要替曹操出头，贬低一下张松。二人就准备硬钢一下，还别说，张松确实比较有才。一番较量，把杨修折服了。这时候发生的一件事情应该是彻底把曹操惹到了，张松就问杨修，说你家世代簪缨，怎么就来到丞相府做一个主簿呢？杨修说丞相对他很好，自己不仅得到重用，而且得到了曹操不少的帮助和启发。张松就说了，曹操“文不明孔孟之道,武不达孙吴之机”，他完全凭着自己的权术才做的丞相，他能给你什么启发和帮助呢？他有什么真才实学呢?这时候杨修不服了，叫手下人拿来一本书，说是曹操亲笔所著的《孟德新书》，而且是仿照《孙武子十三篇》写出来的，里面都是用兵之道，你看看，我们丞相到底有没有才。结果，张松一篇篇看完之后，说这是战国时期无名氏写的，这是曹操抄袭的，不信你考考我，这本书蜀中三岁小孩都会背诵。杨修一听气坏了，说这是丞相写的，从来都没有公开过，你怎么胡说呢？张松说，你不信，我背给你听听。结果张松正襟危坐，一字字一篇篇，一字不差的就背下来了。杨修一听这还得了，这记忆也太好了，这是人才啊，这必须要推荐给曹操啊。于是马上跑到后堂把这事告诉了曹操，一定要把杨松推荐给曹操。一见曹操，就把张松背书的事说了，说张松是个人才啊，丞相你不应该错过啊。曹操一听张松说这书是抄袭的，蜀中三岁小儿都会背，立马就怒了，而且非常愤怒，把书丢到火炉里烧了。曹操也是奇怪，赌气不至于这样啊，难不成真的是他抄的。所以我觉得这件事是曹操不待见张松最主要的一个原因，曹操醒悟过来估计都悔死了，更加的气死张松了。第四，曹操邀请张松参加阅兵，本来想炫耀一下武力的，结果一看张松在一边撇着嘴完全一副蔑视的样子，而且还说怪话，说我们蜀中仁义治国，不像你这么穷兵黩武。曹操这个气啊，瞪着眼睛恨不得杀了张松，结果张松也不服，一眼不眨的还瞪着曹操。而且还揭了曹操的老底，丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也！"这可都是曹操的痛处啊，张松这么夹枪带棒的说出来，一点面子都不给，可把曹操气坏了，吩咐左右就要砍了张松的项上人头。如果不是杨修求情，张松的脑袋就没了。但是愤怒的曹操虽然没杀他，但是还是乱棒打出去了。不过话说张松为什么那么狂呢？因为他带着宝来的啊，就是那副《西川地形图》，里面注明了哪里屯兵哪里屯粮，可以说是一份很重要的军事地图。在当时曹操刘备厉兵秣马进军想要进兵西川的前提下，这是一份无价之宝啊，是能否占据西川的重要保障。这点曹操就不如诸葛亮高明，因为诸葛亮一听张松去见曹操，就立马紧张起来，马上派探子进许昌去打听消息。此时的曹操已经不是当年的阿满了，当年祢衡击鼓骂曹的时候，曹操都没杀，就是为了收买人心。在官渡之战的时候，听说许攸来投，光着脚就跑出去迎接。那时候多么礼贤下士啊，可此刻的曹操已经膨胀了，也不太听进去别人的意见了，现在谁惹他一点，他都不能忍。从见到张松那一刻，他就完全没有一点好印象，张松也是个桀骜不驯的人，处处顶撞处处对着来，终于把曹操彻底惹火了，所以最后把张松乱棒打出去了。所以做领导的千万不要以貌取人，给别人机会也是给自己的机会。

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