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音频怪物5最终幻想烟蒂给所有知道我名字的人半成品体无完肤无人能及黛玉葬花灯红酒绿意料之外迷。。。。。还有好多虞姬的歌

5，秦末楚汉相争的历史在哪些书籍可以看到要比较完整的

首选史记 其次汉书 个人觉得资治通鉴略胜一筹哦

楚汉相争共六册，描写楚汉时期刘邦和项羽为权力而斗争的故事.楚汉相争之（绘画本）全套6册 http://www.mendui.com/h_book/more126276.shtml楚汉争霸之虞姬 懒汉秘籍 项羽楚汉争霸外传 楚汉争雄记之江山归我 迷乱时空之楚汉争雄 楚汉 楚惊涛的战争 汉书 楚汉风流 楚河汉界 这些书在起点有

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“师父呢?”“师父说他去找对抗魔神王的同盟，我迟些日子也要走了。”张良回答。“你行吗?”小虞基于对自己师兄的理解，表示很担心他是否能在外面活下来。“为什么不行?”张良十分不解小虞那质疑的眼神。“我要是想成神，早就是了。”“是是是，你成为神之前必须先学会做个人。”小虞把师父当初的话又搬了出来。突然，小虞的身体僵住了。“死丫头，很久没有试过我的言灵了是不?”“师兄我错了。”三天后，小虞来到村子里，发现人们都围在一个地方，那是一个高台，平时村长讲事情的地方。小虞走过去，那里站的不是村长，而是项羽。她离得太远，什么都没听清楚，但人人都露出喜悦的表情。“太好了，终于有人收拾阴阳家那些混蛋了。”“项将军真是好人啊。”项羽见到了台下那个熟悉的身影，心情一下子好了很多，转身对身边的人耳语几句。不久，那个人走到小虞身边，“姑娘，方便于我家项将军见一面否?”小虞一挑眉，项羽他找我干嘛?小虞被带到了村外的一片空地，远处，项羽负手而立。她咽了口唾沫，走上前，怯怯道，“将军......”项羽转过身，唇角带着弧度，“你来了，小虞?”“将军找我所谓何事?”项羽竟露出紧张之色，“额......也没什么，只是想找你说说话。对了，你觉得我刚才在大家面前讲话的时候怎么样?”小虞想了想，刚才在台上的项羽面容冷峻，神情严肃，和现在可是天差地别。小虞想到这里忍不住笑出声，“将军表现挺好的。”“其实那时候挺紧张的”项羽不好意思笑笑。“你还会紧张?”小虞笑着说。“对啊，很好笑是不是?”项羽伸手揉了揉她的棕发，“我喜欢看你笑。”小虞有点不知道要怎么样了，明明和他相识不久，他却对自己如此。“小虞，我要走了。两个时辰后便动身。”这个消息宛如一个晴天霹雳，轰击在她的心上。隔了一会，项羽憋出了后半句，“你......愿意与我同行吗?”很久没有得到回应。“谢谢将军美意。”项羽苦笑，说:“如此，就不勉强姑娘了。”小虞离去，走出数步，回头，道:“小虞......会在这里等你。”为什么要说这种话啊?小虞在自己床上翻来覆去，在拒绝他的时候她肠子都悔青了。他明明，很期待的。“小虞?”张良不知什么时候过来了。“师兄，”小虞抬起头，“如果一个人被别人拒绝了，那个人会不会很难过?”张良思考半晌，“多少回有点吧。”完了，这下真没有办法见他了。“是一个你很在意的人?”张良问道。“才不是。”小虞辩解。“你师兄不是很懂人与人之间的事情，帮不了你多少，但我觉得，无论怎样，听从你的内心。”听从内心吗?小虞好像得到了启发，跳下床，“师兄，我知道怎么做了。”小虞走到门口，身体一怔。面前是项羽。“你怎么会在这里?”“我问了村里的人。”怎么办，接下来该说什么，你不是有很多话要和他说吗?小虞这样想着。“那个，你说会等我，是真的吗?”他一直没有想到会得来这样的回答。小虞注视着那英俊的面容，脸上开始发烫。她朝项羽点点头。他面露微笑，如同平日，“知道了。”望着他渐行渐远的背影，小虞大喊道：“我不仅会等你，还要你平安归来。”这一喊用尽了她全身的力气。项羽瞳孔微缩。谢谢你，小虞。此时，小虞坐在窗前，远处移动的小黑影，是项羽的军队。怎么自己总是说那么奇奇怪怪的话啊?她想。“小虞，我饿了。”张良实在等的不耐烦了。“自己弄去。”小虞丢给自己师兄这么一句。张良没辙，只能忍着饿等她。另一边，项羽凝望着寺院，目光温柔。随从小虎见他这样，笑着说:“少主，要是你想，兄弟们不介意多一个夫人的。”“你怎么和女孩子那么多事?”项羽撂下话，走进军队里。一切又回到了原来的样子。小虞依旧为了米虫师兄发愁，在大河之畔过着平静的生活。项羽依旧穿梭于刀光剑影中，在前线和敌军厮杀。她继续当太古魔导的弟子，他继续当英勇冲锋的将军。。只是有一点不同。小虞有时会对着窗口发呆，那是项羽离去的方向。项羽时不时会面带微笑，很多部下不解。一天，小虞收到了来自前线的信。信上第一句写着:小虞，近来可好。村口的王大娘开玩笑说她的心上人在前线冲锋陷阵。她极力解释，脸上泛起异样红晕。项羽在行军途中见到一种极其艳丽的红色花朵，思索片刻，取名虞美人。小虎笑话他是想夫人了，而他只是笑笑，什么也没说。

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十二种词牌名的由来一、提起赤壁古迹，人们首先想到的是苏轼的名作《念奴娇?赤壁怀古》。你知道词牌名“念奴娇”中的“念奴”是什么意思吗？答：“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓，“善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事?眼色媚人》)。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为“念奴娇”。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》流传千古，首句为“大江东去”，末句为“一樽还酹江月”，故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。二、唐朝官府设有教坊，汇集乐曲，据记载有300多个曲调，史称“教坊曲”。“教坊曲”约有半数成为后来的词调。“雨霖铃”一作“雨淋铃”，即唐教坊曲之一。据说这一词牌的产生与唐玄宗有关。你知道这个典故吗？答：据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉”，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。三、“踏莎行”，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇准创制。有人说“踏莎行”中的“莎”字不该读shā，而该读suō，这个说法对吗？答：踏莎行，原指春天于郊野踏青。据说，寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)“踏莎行草过春溪”之句，于是作了一首新词，名为“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字读suō，指莎草，亦称“香附子”，是一种多年生草本植物。“莎”读shā时多用于人名、地名。四、词牌“菩萨蛮”原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。其中的“菩萨”是指观音菩萨吗？ ...展开十二种词牌名的由来一、提起赤壁古迹，人们首先想到的是苏轼的名作《念奴娇?赤壁怀古》。你知道词牌名“念奴娇”中的“念奴”是什么意思吗？答：“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓，“善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事?眼色媚人》)。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为“念奴娇”。苏轼《念奴娇?赤壁怀古》流传千古，首句为“大江东去”，末句为“一樽还酹江月”，故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。二、唐朝官府设有教坊，汇集乐曲，据记载有300多个曲调，史称“教坊曲”。“教坊曲”约有半数成为后来的词调。“雨霖铃”一作“雨淋铃”，即唐教坊曲之一。据说这一词牌的产生与唐玄宗有关。你知道这个典故吗？答：据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉”，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。三、“踏莎行”，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇准创制。有人说“踏莎行”中的“莎”字不该读shā，而该读suō，这个说法对吗？答：踏莎行，原指春天于郊野踏青。据说，寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)“踏莎行草过春溪”之句，于是作了一首新词，名为“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字读suō，指莎草，亦称“香附子”，是一种多年生草本植物。“莎”读shā时多用于人名、地名。四、词牌“菩萨蛮”原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。其中的“菩萨”是指观音菩萨吗？答：据《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优，遂歌菩萨蛮曲，文士亦往往效其词。”唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为“菩萨蛮”。五、虞美人是一种花，夏初盛开，色彩艳丽。请问词牌“虞美人”是从这种花得名的吗？答：相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以“虞美人”三字作为曲名，诉一缕衷肠。“虞美人”因以为名，逐渐演化为词牌名。六、词牌“贺新郎”是“婚宴上祝贺新郎”之意吗？答：事实上，“贺新郎”最初名字是叫“贺新凉”。清代《古今词话》记载了这个词牌的来历：“东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚(huì)恨”。秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋“贺新凉”，即“乳燕飞华屋”也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以“贺新郎”为词牌的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。七、你知道“鹊桥仙”这个词牌出自我国的哪个神话吗？答：关于“鹊桥仙”这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与“鹊桥相会”的神话有关。古时关于“鹊桥”的神话，以东汉应劭《风俗通》中“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的记载为最早。至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。八、“红酥手，黄縢酒，满城违禁小说请删除宫墙柳”，是陆游的词《钗头凤?红酥手》中的名句。请问词牌“钗头凤”最早出自陆游吗？答：《钗头凤·红酥手》的创作，有一个动人的爱情故事。陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚，但因陆母不喜唐琬，威逼二人分离。多年后的一天，陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间”。该词饱含怅惘与悲痛，数百年来感动了无数读者，成为宋词中的经典。但据考证，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名“钗头凤”。陆游用“钗头凤”大约有两方面的含意：一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后，“可怜孤似钗头凤”；二是指仳离之前的往事“都如梦”，倏然而逝，未能白首偕老。不过，自陆游之后，这一词牌才为文人广泛采用，却是一个不争的事实。九、你知道词牌“沁园春”因何而得名吗？答：由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较。后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事，此调因而得名“沁园春”。十、请问词牌“水调歌头”中的“歌头”二字是什么意思？答：相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由几个乐章组成，“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分， “歌头”为中序的第一章，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。十一、你知道词牌“青玉案”的“案”是指什么吗？答：“青玉案”出自东汉张衡的《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”“锦绣段”，即“锦缎”，丝织品，表面有彩色花纹。“案”指放食物的小几，形状如有脚的托盘。十二、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，出自宋代词人晏殊的《浣溪纱?一曲新词》。你知道词牌名“浣溪纱”的含义吗？答：“浣溪纱”词牌典出“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名“浣纱溪”。收起

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